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從掃羅、大衛與約拿單看友情的建立
胡志偉
經文：撒上一八至二○章
有人說：「不平等的雙方很難維持友誼，除非他們各有令對方仰慕之處。」當你想及一些好友時，可能會想不通：為何我們能有如此深入的交情？人與人交往，建立美好友情，是難以用人的理性分析的！透過撒母耳記上的三位人物──掃羅、大衛、約拿單──的關係，我們可以看到建立友情的合宜態度。
掃羅與大衛（撒上一八章）
掃羅乃以色列民族的第一個王，是百姓向先知撒母耳所求的，卻是一個失敗的君王。掃羅受膏作王之初，確曾給以色列帶來轉機。在政治上，一直有神所感動的一群人跟隨他，亦有不少謀士人才協助之。因此掃羅作王初期，分散的支派因他而聯合一致。在軍事上，掃羅一登基作王，神就擊敗叫以色列人提心吊膽的仇敵：亞捫人。在數次戰役中，以色列軍隊是常勝軍，掃羅在百姓心目中的地位如日中天，光耀無比。在經濟上，國泰民安，四季豐收，國家與人民均富有。對經歷了士師四百年黑暗時期的百姓而言，掃羅無疑是一顆明亮的民族救星。
然而，絕對的權力使人絕對腐化，掃羅在執政後期多次違背神，導致神棄絕他作王。先知撒母耳受神的差派，前往膏立大衛為王，以接替掃羅。此時有非利士人入侵以色列，剛巧大衛前往戰場，就與歌利亞爭戰；戰勝之後，掃羅的兒子約拿單與大衛締結友誼，互立誓約，表達忠誠。隨著大衛領導以色列軍隊連番勝戰，聲望日隆，掃羅開始懼怕大衛奪其王位（一八14-16、28-30）。在往後的日子，掃羅對大衛的憎厭逐漸增加，且屢次謀害大衛（一八17、25，一九1、10）。最後，大衛被迫逃亡，在拉瑪尋找避難的地方（一九18）。
從人性的角度來看，掃羅是一個自我中心的人，當大衛在某方面有更好的表現時，他不能欣賞他，反而心生嫉妒。婦女高唱「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」（一八7）時，掃羅就發怒，更定意要除掉任何威脅王位的人。嫉妒往往由誤解引起，認為別人取得了成就，就等於對自己的否定。百姓沒有否定掃羅作王，但掃羅的嫉妒產生恨惡，他「就怒視大衛」（一八9），甚至恨惡至要置大衛於死地（一八11），雅歌所言「嫉恨如陰間之殘忍」（歌八6），真是確實無比！
嫉妒心理可演變為一種報復心態，別人勝過自己就心有不忿：為何對方有理想的工作，我卻沒有？為何對方有美好的家庭，我的卻問題多多？為何對方有那麼多人關心，我卻甚少？嫉妒心一生，我們便應立即處理，求主除去與人比較的心，積極培養彼此相愛、欣賞別人、與人無爭的心靈。
嫉妒可說是一種強調自我的表現，從而引發連串不良的後果。少一份虛榮，就少一份嫉妒心。其實，虛榮心是一種扭曲了的自尊心，自尊心追求真實的榮譽，虛榮心卻追求虛假的榮譽。掃羅既要面子，又不願意別人勝過自己，以致要打擊別人來抬高自己，那正是受到虛榮、空虛的心理所驅使。
掃羅並非真心把女兒許配給大衛（一八17-19），而是企圖藉此使大衛與非利士人打仗，叫他戰死沙場。天下間竟有如此父親，為了一己之私而犧牲女兒的幸福！在掃羅而言，大衛的價值是純粹「工具性」的！我們從掃羅身上，可以看見一種明顯的特質，就是把人視為可供利用的工具；他終其一生都活在懷疑別人、對付別人、防範別人，甚至打壓別人的光景中。
大衛和約拿單（撒上一八1-4）
理論上，在成就卓越的大衛面前，最有危機感的該是掃羅王的兒子約拿單，因為大衛直接威脅著約拿單未來的王位！約拿單本身也是一位勇士，在大衛還沒有踏入戰場，他已經顯出其軍事的智慧及勇氣，在掃羅與所有以色列百姓都害怕非利士人之時，已經與他兩個奴僕勇敢地戰勝之。
約拿單和大衛一見如故，二人深相契合，他愛大衛如己，甚至把個人的外袍和武器送給大衛（一八4）。他們彼此立約，相互委身，忠誠地保護對方。約拿單知道神要揀選大衛為王，所以願意將王位讓給他，並且幫助他躲避掃羅王的迫害。
約拿單那忠誠和捨己的精神，以及他對大衛的友情，是大衛得著安慰和力量的來源。大衛和約拿單的故事顯出真誠的友誼關係不是交易式的，也不是「大難臨頭各自飛」的。即或父親掃羅對大衛心存敵意，也無法叫約拿單放棄對他的友情。
真實的友情可以限制邪惡，因為友情建立生命（撒上二○42）；約拿單多次在掃羅面前為大衛求情，如此吃力不討好的「和事人」甚至要為友情冒生命的危險（一九4-7，二○30-33）。在人間，這種忠貞的情誼正好叫人體會上帝守約的意義！
總 結
今天，教會的弟兄姊妹之間的關係，有時是否更不如世俗朋友？從掃羅的失敗，我們要學習防範跌進同行相忌的生命陷阱裡：我對友情有何定義？我對別人的成就是否心懷嫉妒？我曾否衷心稱許與讚賞別人的成就？
從約拿單身上，我們要學習成為別人生命中的約拿單──真正的友情是付出，不計較個人得失。世俗社會告訴我們要著眼於關係帶來的好處，但友情教導我們：生命的意義遠超這種自我中心的計算。友情不是一種可以利用的工具，甚麼時候我們把它功利化，甚麼時候它就結束了。因此，友情的存在既不需理由，也無須付費，即使沒有任何回報，仍不減其獨特的價值；而弟兄姊妹能成為朋友，只是純粹因著「神就是愛」！
（本文作者為香港教會更新運動總幹事）
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