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婚筵禮服
王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，就對他說：「朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？」那人無言可答。於是王對使喚的人說：「捆起他的手脚來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。」因為被召的人多，選上的人少。（太二二11-14）
按照中東的習俗，擺設婚筵或舉行大型慶典之前，主人必定為客人預先分派禮服，讓他們穿上赴會，所以受邀者不必自己煞費思量選擇得體和適當的禮服。猶太人傳統也有類似的比喻。王邀請賓客赴筵，但沒有告訴他們甚麼時候舉行（宴會通常是在晚上的），只叫他們隨時準備好。聰明的賓客估計宴會可能隨時開始，所以拿著禮服在王宮門前等候，但那愚拙的以為宴會準備需時，所以各自去進行其他的活動。怎知宴會開始了，那些聰明的可立刻進入王宮享受筵席，但那些來不及回家拿禮服的只有在王宮門外望門興嘆，後悔莫及。
神邀請了我們參加祂救恩的筵席，並希望我們穿上得體的禮服赴宴，究竟這禮服是甚麼呢？聖經多處提及我們認識神之後，要「披戴基督」（加三26-27；羅一三14），「滿有基督長成的身量」（弗四13），我們若能「脫去舊人和舊人的行為，穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形象」（西三9-10）。這禮服明顯預表基督徒的好行為，雖然救恩是白白賜給我們的，但也要與我們的好行為配合，不能以為神拯救了我們之後，我們就踏上了直通車，得到上天堂的通行證，因此任憑自己像舊人一樣隨己意而行，與不信的人毫無分別。在審判的日子，神會質問我們：「為甚麼沒有穿上『公義的禮服』？」我們會「無言可答」。如此怎配得上赴王的筵席呢？
禮服的比喻預表啟示錄十九章七至九節所提到將來赴羔羊婚筵：「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給祂。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。（這細麻衣就是聖徒所行的義。）天使吩咐我說：『你要寫上：凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！』又對我說：『這是神真實的話。』」今天有不少人被神感動信了主，接受了神的救恩，名義上受了洗，加入了教會，他們可能是教會名冊上的教友，也可能是熱心事奉神的會友，卻沒有披上悔改的外衣，好像那沒有禮服的客人，他們的內心在神那超級X光的透析下無所遁形。
我們是否早已披上基督，隨時準備赴神的婚筵呢？「被召的人多，選上的人少」，這是多麼嚴厲的警告！
（本文摘自《耶穌的比喻》，蒙基督教天人社允許使用）
蘇美靈、葉國樑
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