聆聽聖言:Tzitzit顯出我們的繸子

耶和華曉諭摩西說：「你吩咐以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上作繸子，又在底邊的繸子上釘一根藍細帶子。」（民一五37-38）

現代的基督徒認為摩西五經中的許多律法可能只適用於當時，不適用於現在。其中一條令人費解、很奇怪的誡命，就是要穿戴繸子（tzitzit，讀作zeet-zeet）。根據福音書的記載，耶穌也穿戴繸子（路八44）。今天所有正統的猶太男子都要穿戴繸子，並且按照要求，所戴的繸子必須看得見，不可隱藏起來。雖然這對我們來說是種律法主義，但若深入探討，會發現戴繸子有很深的涵義，我們能從中學習一門生命的功課。

在古代，繸子是尊貴的象徵，君王與王子所穿的衣服有用繸子裝飾的華麗邊緣。對以色列人來說，這種服飾具有王室的性質，穿這樣的衣服表示他們所穿的是「王室的袍子」。這是神選民的記號，也是對周圍國家百姓的一種宣告。繸子的藍色帶子提醒他們，祭司的藍色袍子也是用同樣稀少而尊貴的藍色染料染成的。穿戴繸子也象徵每個以色列人都穿著大祭司的袍子，藉此提醒自己是分別為聖和事奉神的人。他們必須把繸子打成結，那結提醒他們神的誡命，也提醒他們必須遵守神的誡命。

神給祂的百姓一種「制服」，顯出他們作祭司的國度的特殊地位（出一九6）。同時，神也使他們見證自身的信心，因為其他人都看得見他們的繸子。每次穿戴上繸子，他們就想到自己是神的代表，要在外邦人將子女獻祭給假神的世上作光。他們必須活出真神要他們活出的生命，凡他們所做的，不論好壞，都反映出他們所事奉的神。如果他們活出與他們的呼召相稱的生命，全世界就會認出他們是一個聖潔的國度。

如果基督徒必須穿戴繸子，會怎麼樣呢？我們經常表現出信仰純粹是個人的事，我們的生命也與周遭的人沒有兩樣。在神沒有命令外邦人穿戴繸子的情況下，基督徒從穿戴繸子所學習的功課是：我們可否像彼得前書二章九節裡所說的那樣，是君尊的祭司？我們服事別人，帶領他們靠近神時，是否顯出我們是分別為聖、反映神聖潔的子民？我們必須明顯地活出我們的信心，讓別人看見我們的「繸子」——我們的大祭司耶穌基督所穿的袍子的一小部分。顯明我們的信心，有時會招來驕傲或假冒為善的控告，因此，我們凡事要更加謙卑和仁慈。神希望改變我們，使我們作祂的代表，彰顯祂的愛，吸引人來愛祂。

（本文摘自《聆聽聖經的語言──藉耶穌的耳聆聽聖經的語言》，蒙本書作者特爾柏格、歐克馬及出版者東門國際事工允許使用）

特爾柏格、歐克馬 著 王淨欣 譯