聖經難題：神的創造完美嗎？

神創造了世上的萬物，神看一切所造的都甚好。但人類的始祖受蛇引誘，不聽從神的吩咐而犯罪。這是否表示神的創造不完美？否則的話，人為何會犯罪？

完美的神
　　要回應關乎神的問題，必須先認定神的本性，這是我們信仰思維的出發點。我們對神的認識來自聖經的啟示。聖經說：「耶和華是良善正直的」（詩二五8），「祂的作為完全，祂所行的無不公平，是誠實無偽的神，又公義，又正直」（申三二4）。主耶穌教導我們：「所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」（太五48）
　　神是完全的，因此神所創造的也必然完全美善，因為被造之物必能反映造物主的本性和美德。這是我們首先要肯定的。

完美的創造
　　「神看著一切所造的都甚好。」（創一31）這是聖經的見證。神從無造有，祂的創造有秩序：有晚上，有早晨，祂把各樣被造之物「分開」，使之各從其類；祂又使空中、水裡、地上充滿了各樣的活物。這就是創造的完美之一。
　　神按自己的形象樣式造人（創一27），將生氣吹在人的鼻孔裡，使人成為有靈的活人（創二7）。這是創造的完美之二。
　　神賜福給祂一切所造的，使百物滋生繁殖、生養眾多。這是創造的完美之三。

人被造的完美與犯罪
　　如果人是完美的，為甚麼人會犯罪？問題的背後，假設了神所造的「完美」的人是不能夠犯罪的。這是怎麼樣的「完美」呢？
　　神雖然是創造的主，擁有絕對的主權管理萬物，但祂卻給予被造之物自由和選擇的權利，這是創造最高的完美境界。神設定大自然的規律，太陽管白晝，月亮管黑夜，草木和菜蔬在天降雨水和人的耕種之下可以自由生長（創二5），神不加以干預或禁止。
　　神給亞當自由，他可以隨意吃伊甸園中各樣樹上的果子，唯一的限制是不可吃分別善惡樹上的果子，吃了就有死亡的後果（創二16-17）。在神明確的指示之下，自由與選擇兩者並存。如果人沒有自由，凡事都要必然地按照神的吩咐去行事，好像機械人一樣，那麼創造是完美的嗎？如果人不曉得選擇，又或人不能作選擇，一切皆由神為他作決定，那麼創造又是完美的嗎？
人可以選擇聽從神的吩咐，不吃分別善惡樹上的果子；人也可以選擇不聽從神的吩咐，吃分別善惡樹上的果子。這是神給予人的自由，人不受約束。神的吩咐假設人曉得分辨善惡：聽從神的吩咐是善，違背是惡，後果是死。可惜亞當誤用他的自由而吃了禁果，這不表示神的創造有瑕疵或不夠完美，因為亞當是可以不犯罪的，只是他從神的恩典中墮落了，從原來的「完美」變成「不完美」。我們以為神的創造若是完美，就保證人不會犯罪；人既然犯罪，就表示創造不完美。這樣的推論抹煞了人的自由，也把犯罪的責任歸咎在神身上。
　　「耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。」（創三1）我們知道蛇只是撒但的工具，牠被撒但利用去引誘人犯罪。撒但原是神所造的天使，因背叛神而從起初完美的地位墮落了。撒但要為他背叛神的行為負上全責。

神的新創造
　　人雖因犯罪墮落而損壞了神完美的形象，但神卻為人預備救恩，藉著耶穌的順服和義行，就是祂在十字架上的捨命贖罪，使人與神和好。「若有人在基督裡，他就是新造的人。」（林後五17）這新人是照著神的形象造的，擁有真理的仁義和聖潔，並在知識上漸漸更新。（弗四24；西三10）

周永健