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主題文章:錢財是別人的東西
倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？（路一六12）
主耶穌為錢財起了個很特別名稱──「別人的東西」。按路加福音十六章一至十三節整個比喻來說，這句話原指那不義的管家浪費主人的財物，又慷他人之慨，為自己向主人的債戶賣人情。耶穌在講完這個比喻後，便把這比喻的精義引伸為教訓，勸勉我們在神託付我們的錢財上忠心，而錢財就是神所託付我們的「別人的東西」。藉著運用神所託付我們的錢財而獲致的果實，才是我們「自己的東西」。
一、自己的錢財怎會是別人的東西？
如果你是一間大公司的職員，每月領取一筆豐厚薪金，隨即把薪金的大部分交給妻子，小部分給了父母，你從公司所取得的金錢立即成為「別人的東西」。而你的妻子把所得到的金錢繳了房租水電，為兒女繳了學費，給孩子零用，購置日常必需品、糧食雜貨……。於是她所收到的錢又都到了別人手中，成為「別人的東西」。就是這樣，一個月又一個月，金錢經過你的手就到別人手中去了！
或許有人說：「不然，我每個月的收入縱然盡所能的揮霍也花不完，我在銀行裡的存款、房產和各樣名下的公司企業所值金錢豈止億萬計！」但我們卻不能保證自己在世的年日有多長，如何享用那麼多的財富？一旦撒手塵寰，一切所有的仍歸給「別人」。原來我們一生勞碌積蓄錢財，不過留給「別人」而已！最妙的是：錢財這東西若一直留在自己手中不運用，就全無用處；只有使用它，它變成別人的東西，才發揮了價值。
總之，存留的金錢只能看看數數，毫無用處；如果給了別人又變成不屬自己的，才顯出它的功用！難道我們的人生就是為了這樣「無定的錢財」（提前六17）而作奴僕麼？
二、別人的東西可變成自己的
我們可以把「別人的東西」變成自己的。問題全在於我們今天怎樣為神運用錢財。主耶穌說：「我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。」（路一六9）
在這不義的世代裡，錢財往往佔奪信徒的心，使人不能事奉神。但有一天，這不義的世代要成為過去，那就「到了錢財無用的時候」了！信徒當趁著屬於這不義之世代的錢財還有用的日子，善用錢財「結交朋友」，投資在福音的事工上，為神的國、神的道費財費力。直至我們發現，在永恆的帳幕裡有許多「朋友」歡迎我們，因他們所以蒙恩得救，可以歸回天父的家中，正因為我們把那只在今世時有用的錢財，運用在可以存到永恆的事工上的緣故。
許多人將錢財積存在財務公司中或購買黃金來保值，可是世界經濟變化無定，甚至專家也無法逆料，所以常有人因惡性的倒閉、股票跌價，受不起打擊，以致自殺「殉財」！他們正是領一千兩的僕人，把銀子「埋藏在地裡」，任憑可以為神的工作運用的大好機會過去，而終至兩手空空，無論在今生或永世都一無存留！
三、把握機會「投資」聖工
主耶穌講這不義管家的比喻，是要教導我們善於把握時機，為所信的福音付上代價。這個世代正像一個「管家」快要面對向主人「交代明白」的時候，我們若不趁有今日作個忠心的受託者，怎能有「真實的錢財」存留在永恆的帳裡呢？
「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心……」（路一六10）今天神把錢財交給我們，讓我們作錢財的管家，這不過是神交給我們的小事而已！在這小事上學會了忠心，有一天祂要把「大事」交給我們──在祂永遠的國度裡與祂一同掌權。正如主耶穌在另一個比喻中稱讚那在小事上忠心的僕人說：「好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。」（路一九17）讓我們自問，自己是否一個忠心的錢財管家呢？在「永存的帳幕」裡，我們已有多少積蓄？
默想經文
只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。（太六20-–21）
（本文摘自《你是我所喜悅的》）
誠意推介
《聖經要道》（1、2）
程蒙恩 著 主恩出版社 出版 宣道出版社 總代理
出版日期：2007年8月及11月 各HK$36
本書是系統神學的濃縮版，不但有系统地將聖經真理羅列出來並加以闡釋，還包含了廣泛的題材。它針對信徒的需要，簡潔、清晰、全面地闡釋聖經系統要道。本書適合初信者、信徒、服事信徒者、傳道者，可作為個人或小組追求成長及全面裝備聖經真理的材料，使我們都能成為神合用的器皿。 |
陳終道
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