先賢之信：義人之根

　　對於信仰，古人和今人有一個顯著的差異，就是古人所重的是根本，而今人所重的只是果實。

　　這一點，從我們對教會史上偉大的信徒──如古時的奧古斯丁和百納德，較近期的馬丁路德和衛斯理──的態度，就可看出來。在寫他們的傳記時，我們好像只盛讚其果實，而忽略了這果實由來的根本。可是箴言書的智者說：「惡人想得壞人的網羅；義人的根得以結實。」（箴一二12）我們的遠祖所?眼的是根本，故願意耐心等待果實的出現，可是我們卻要求立刻取得成果，即使那根還是軟弱、不牢固的，甚至是無根的。

　　今天急躁的基督徒把古代聖徒單純的信仰抹煞掉，又對他們對神和聖職那種嚴肅的態度一笑置之。這些人被自己有限的宗教觀念所牽制；但偉大而堅定的基督徒，卻能夠突破重重障礙，領受到叫人滿足的屬靈經驗，並在世上留下美好的榜樣。於是，我們仿效這些前人的成果，卻不接受他們的神學思想和觀念，也不認同他們對宗教信仰那種矢志不渝的態度，因為這些東西對於我們來說實在太麻煩了。

　　我們就如此說（多半是如此認為）。然而，所有的智慧之聲、宗教經驗、自然律卻告訴我們，我們的想法有多錯。一根被大風吹折的樹枝，也許在短暫時間內仍會開花，使匆匆走過的路人產生錯覺，以為那是一根健康且能結果纍纍的枝子，而其實枝上的花迅即凋謝，樹枝本身也會乾枯而死。離開了根，生命是不會長久的。

　　今天有很多基督徒也像離了根的枝子一樣，表面上似乎欣欣向榮，但與那至高至深的生命之律，實不相稱。先知們早已說過，世人總是關心外在的表現，沒有興趣理會那看不見的真正屬靈生命之根，但我們卻好像聽而不聞。我們只問即時的結果，期望馬上收效，不顧下周或明年如何，這種宗教實用主義正在正統派當中快速蔓延。即時產生效力的就是真理，有結果的就是好的。宗教領袖所面對的考驗只有一個，就是成功。只要成功，其他一切都可以原諒。

　　一棵樹只要長得根深蒂固，就能經得起任何風暴。反之，像那棵被主咒詛的無花果樹，「連根都枯乾了」。一間根基穩固的教會是毀壞不了的，但一間根部枯乾了的教會卻是無藥可救的。任何外在刺激、廣告宣傳、募捐運動、宏偉建築，都不能為無根的樹挽回生命。

　　使徒保羅曾用比喻勸我們要注意根源，他說：「使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基。」（弗三17）又說要「在祂（耶穌）裡面生根建造」（西二7）。保羅同時把基督徒比作一棵根部深入泥土的樹和地基穩固的殿。

　　整本聖經及所有偉大的聖徒都一致地對我們說：「不要自欺，要回到根源處去。要打開你的心門去查考聖經，背起十字架去跟從主。不要管那只會流行一時的宗教學說，一窩蜂去做的事情多半是錯的，不論在任何時代，義人往往都是屬於少數的，但我們千萬要站在他們那一方。」

　　義人永不挪移；惡人不得住在地上。（箴一○30）

（本文摘自《義人之根》）

陶恕 著 關許麗明 譯