真道探研:羊圈的比喻

　　耶穌說：「人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。從門進去的，才是羊的牧人。看門的就給他開門；羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。」（約一○1-3）

　　首先我們要明白，主耶穌這一段話，乃是接著九章四十一節，是對法利賽人講的。

　　經文中的「羊圈」指在律法以下以色列人的宗教體系。在舊約時代，神將律法頒布給以色列人，其目的之一乃是把以色列人看守在律法之下（參加三23-24）。換言之，他們好像被看守在羊圈裡一樣。

　　「羊」乃是表徵神的選民（參詩九五7）；「牧人」表徵主耶穌；「羊的門」也表徵耶穌，祂是救恩的門（參約一○9）。

　　凡是不從門進羊圈的，都是賊和強盜，這乃是指著當時的法利賽人和猶太教領袖而言，因為他們謹守許多古人的遺傳，將神的子民捆得緊緊的，他們不知道律法的總結就是基督（參羅一○4）。人必須認識基督才能真正明白律法的精意，可惜昔日法利賽人和猶太教的宗教領袖不是從基督入門，而是從別處（就是遺傳的規條和違背律法的做法）爬進去；所以他們是殘害神子民的「賊」和「強盜」。

　　「看門的」表徵聖靈，聖靈乃是為耶穌作見證，並啟示人的心來接受主。

　　整個比喻的意思是：耶穌是好牧人，祂進入羊圈將羊領出來，表示祂降生在律法之下，來到神子民當中，將律法之下的人贖出來（參加四4-5）。那個剛得醫治的瞎子（參約九35-38），就是主從羊圈裡領出來的羊。相反，法利賽人和猶太教的領袖們，就如賊和強盜那樣，破壞神的群羊，攔阻他們信主。

　　還有，經文記載主耶穌另外有一群羊，主耶穌說要領他們來，使兩群合為一群（參約一○16），這乃是指外邦得救的信徒，他們要和以色列神選民中信主的合而為一，一同跟隨大牧人主耶穌，這也說明了宇宙性的教會只有一個。

　　至於主耶穌說：「我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。」（約一○9）「出入」的原文是先「入」後「出」。經文的意思是：無論是猶太人還是外邦人都必須從主入門，也就是相信接受了耶穌作救主才能得救。這代表：我們先是入救恩的門，然後再蒙主引導出到草場，享受主生命的供應。

（本文摘自《198四福音疑難問與答》）

程蒙恩