真道探研--聖靈在幾個時期的工作

　　聖靈是有位格的，是三一神的第三位格。如經上說：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」（約一四16）又說：「奉父、子、聖靈的名……」（太二八19）聖靈又稱為神的靈。聖靈在幾個時期的工作簡述如下。

一、創世之時
　　經上說：「神的靈運行在水面上。」（創一2）在此，我們可以看見一幅圖畫：神說話，神的靈運行，事就成了。可見，聖靈執行神的旨意，成全神的工作。

二、列祖時代
　　聖靈引導亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟。神稱亞伯拉罕為先知。（參創二○7）經上論到約瑟說：「像這樣的人，有神的靈在他裡頭。」（創四一38）還有，當以撒晚年為雅各祝福，以及雅各為十二支派祝福所講的話，都是因聖靈的感動而發表的。

三、律法時代
　　聖靈感動神的眾僕人來替神說話，成全神的旨意。例如，聖靈曾感動摩西、約書亞、撒母耳、大衛以及眾先知替神說話，帶領神的子民回到神的心意裡。

四、新約時代
　　聖靈真正降臨的時期，是主復活升天之後，五旬節到了，聖靈澆灌下來，使徒都被聖靈充滿。這就應驗了主的話：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師……。」又說：「我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差祂來。」（約一四16，一六7）又說：「『信我的人就如經上所說：「從他腹中要流出活水的江河來。」』耶穌這話是指著信祂之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。」（約七38-39）

　　我們知道主得著榮耀，準確而言是復活升天坐在父寶座的右邊之時，因神將祂升為至高，又賜祂那超乎萬名之上的名，使一切在天上的、地上的、地底下的，因耶穌的名，無不屈膝，無不口稱耶穌為主。經上說：「祂升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。」（弗四8）所以，主耶穌升天得榮耀之後，五旬節到了，聖靈才澆灌下來。

　　再者，在約翰福音二十章二十二節論到主向門徒吹一口氣，叫他們受聖靈，這是表明主在復活裡預先分賜他們聖靈，他們在主升天之後能有能力恆切禱告。但聖靈真正來臨是在五旬節，那時候許多人悔改信主而領受了聖靈。

　　到了新約時代，聖靈永遠住在真正重生得救的人裡面，如經上說：「……叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈」（約一四16-17），並且「這聖靈是我們得基業的憑據」（弗一14）。這全是基督耶穌完成救恩所帶給我們何等寶貝的應許和祝福。

五、聖靈的內住在新舊約時代的不同
　　聖靈在舊約時代並不是住在所有以色列人裡面，而是住在神特別揀選的人裡面，如摩西、約書亞和建造會幕的匠人比撒列。

　　經上說：「耶和華已經提他的名召他，又以神的靈充滿了他，使他有智慧、聰明、知識，能作各樣的工。」（出三五30-31）「我……也要把降於你身上的靈分賜他們。」（民一一17）（本處論到神要將降在摩西身上的聖靈，分賜給七十個長老，讓他們也來分擔服事神子民的工作。）「耶和華對摩西說：『嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的；你將他領來，按手在他頭上。』」（民二七18）

　　上述經文都說明在舊約時代裡，神所使用的人才有聖靈內住。然而，當那些被神使用的人大大犯罪得罪神時，就會失去聖靈的內住。所以，當大衛王犯了淫亂的罪時，他徹底悔改禱告說：「……不要從我收回你的聖靈。」（詩五一11）

　　在新約時代，因著主耶穌完成了救贖，使所有信祂的人，即真正重生得救的人，都能領受聖靈的內住和永遠的同在。如經上說：「你們既聽見真理的道……既然信祂，就受了所應許的聖靈為印記。」（弗一13）又說：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在。」（約一四16）

　　所以，身處新約時代的聖徒是何等有福，能得著聖靈永遠的內住！因此，我們要加倍珍惜聖靈的同在，學習在凡事上順服聖靈的引導，讓聖靈在我們身上有絕對的主權。

（本文轉載自《聖經要道1》，蒙主恩出版社允許使用）

程蒙恩