真道探研：主耶穌是那右手拿著七星的主

　　主耶穌叫約翰寫信給以弗所教會的使者說：「那右手拿?七星……的說……。」（啟二1）在前一章末了，主說：「那七星就是七個教會的使者。」（啟一20）這說出主耶穌完全掌握?每一個教會時代屬祂的人。「使者」就是「信差」，他們將主的信息傳給那時代的聖徒。主耶穌向以弗所教會如此啟示祂自己，正是針對那一個教會時代的情形。

　　我們先來看以弗所教會時代的情形是怎樣的。經上論到他們：有「行為」（「行為」原文是「工作」，指傳福音、事奉神的工作）；有「勞碌」（指為?傳神的道、服事聖徒所付出的勞碌）；有「忍耐」（指為主的名多受苦難、逼迫）；並「曾為我的名勞苦，並不乏倦」（參啟二2-3）。並且，以弗所教會時代的聖徒也有真理知識，能識別出假使徒，又厭惡尼哥拉一黨人的行為。（「尼哥拉」的原文是勝於人民、在平民之上的意思，所以尼哥拉黨的行為就是指聖品階級的制度，有如猶太教中法利賽教派的情形。）

　　然而，主責備以弗所教會說：「你把起初的愛心離棄了。」（啟二4）並且表明他們若不悔改、不行起初所行的，主就要將他們的燈台從原處挪去，即他們就失去教會的見證。

　　以弗所教會時代是指第一世紀教會的光景，他們起初有使徒的教訓，火熱愛主，又彼此相愛，所以福音很快就傳遍各地。但到了第一世紀後期，由於除了約翰之外，其餘的使徒都已殉道，當時的聖徒普遍有了聖經真理的知識，卻失去起初火熱愛主的心和彼此相愛的心。正如我們讀約翰一書時，看見約翰特別強調要愛神、愛弟兄，要彼此相愛，因為這正是當時教會失去的。其實這也是現今教會所面臨的危機，末世代眾教會普遍的情形也是如此：道理、知識、為事工勞苦都有一些，卻失去對主新鮮、火熱、純一的愛情，又失去聖徒之間彼此切實的愛；所以，我們同樣須要悔改。

　　主耶穌針對以弗所教會的光景，啟示祂是那位「手中拿?七星」的主。「七」是完全數，說明無論教會面對多大的危機，主仍掌握?屬祂的得勝者，也表明祂完全的得勝。以弗所教會雖然面臨燈台從原處被挪去的危機，但主仍然呼召得勝者，成為祂手中的使者，行起初所行的，火熱愛主，彼此相愛，就如使徒時代初期教會所行的（參徒二41-47）。

　　主耶穌要我們所有的工作、勞碌、忍耐都是因愛祂而作，並守住祂的命令彼此相愛；這樣，將來就能得?神樂園中生命樹的果子為賞賜。這不但是指有分於聖城新耶路撒冷，更是指有分於在千年國度時代與主同作王，得主生命的供應。

　　你有離棄起初對主的愛嗎？你有失去愛肢體的心嗎？

程蒙恩