啟思小語 　

非基督徒在觀察過他們所認識的一些所謂基督徒一段日子後，就發現這些所謂信徒的言行矛盾，以致他們厭惡，並拒絕接受福音，其實責任不全在他們身上。假冒為善的宗教信仰行為對人心影響之壞，實在難以形容。當那大而可畏的審判日子來臨，審判全地的主以看透萬事的目光察看人心，控訴我們在信仰上言行不一、假冒為善時，我們將如何答辯？千千萬萬失喪的靈魂在世寄居時，由於厭惡他們所接觸的虛偽基督教而徘徊於救恩的門外，這該歸咎於誰呢？
陶恕（引自《義人之根》）

生命裡的越界是造成許多生活問題的根本原因；宗教上的越界更是人的所有問題的癥結所在。一個總的原則是︰人是人，人不是上帝，也不能扮演上帝的角色。惟有人自甘為人，承認上帝是上帝，並且以上帝為上帝的方式對待上帝（聖經的說法是將上帝當得的榮耀歸給祂），然後按照上帝所指示的形式生活，才能活得豐盛真實、適意自在。豐盛人生由承認上帝是上帝開始。
梁家麟（引自《唯主是盼──從彼得後書看基督再臨與末世聖徒》）

神讓我們久候，是叫我們學習追求，以祂自己為我們生命的唯一方法。
楊濬哲（引自《認識神•等候神》）

上帝為我們所做的，是我們不配得的。當我們仰望十字架上所發生的一切，就可以看見，上帝恩慈地走近我們，祂所給我們的，是我們並沒有為之付出、不須要為之付出，而且實際上也付不起的。哥林多後書五章二十一節說道：「神使那無罪的替我們成為有罪的，使我們在祂裡面成為神的義。」這是個奇妙的交換，耶穌承擔了我們的罪，我們承受了祂的義。這是我們能被上帝接納的唯一原因。
戴力高、顧百利（引自《生命有答案》）

司布真說得好：「一個人在主的恩典裡爬得愈高，他對自己的評價也就愈低。」真的，我們愈充滿基督，我們就愈謙卑，我們驕傲是因為我們內裡基督的成分太少。我們的頭與我們的心成正比：我們心裡愈有基督，我們的頭就俯得愈低；我們心裡愈空，我們的頭就翹得愈高。
沈保羅（引自《超越的追尋》）

不同的人生階段，讓我們有機會經驗體會不同的挑戰、責任和樂趣。我們也曾經歷哀傷失落，然而人生總有盼望，總要前行，惟有在每一天或每一次的際遇中學習，才能獲取寶貴的人生啟示。
寧心（引自《告別哀傷》）

無論如何，只要你在基督的身體裡，你就可以前瞻遠望，隨時隨地都能多領一人進入神的國。神並不是要用甚麼方案去使全地的人歸向祂，祂只有一個計畫──使用你和我去成就祂的大工。
包樂（引自《靈命飛躍之旅》）