2009年4月26日主日崇拜，杨君珊老师以罗马书12章1节经文为主题经文证道。
我们的主付出生命的代价，流出了宝血把我们一个一个地赎买回来，主对我们的爱永远说不尽，我们今天成为神的儿女，圣灵保惠师在我们心里天天、时时、事事引导我们，让我们走当行的路，一个真正得救的基督徒都有一颗爱神爱主的心。爱就要有表示，奉献是信主之后最初的表示，也是最终的表示，我们从蒙恩得救那时起就要有一颗感恩的心。奉献必须有爱作根基，下面几点是我和大家分享的内容。
一、 爱是我们奉献的根基
林前13：3说：“我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”里面没有从天上来的爱仍然无益。这让我们看到每一件外面的行为都应该是从里面最深处发出来的，发出来的爱是属天的爱。是神先爱了我们，我们才能够爱神爱人。一个奉献给神的人，不单单是口头上的，还要回到主十字架爱我们的爱里面去，想到主为我们舍身，我们也要为主舍身。神说：“你们用嘴唇亲近我，心却远离我。”我们的奉献带着我们的心，外面的行为要带着我们里面的诚实。我们的奉献怎样叫神喜悦呢？
二、我们奉献的是甘心祭
有时候我们奉献的时候不是很甘心。使徒保罗说：“弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。”这个劝，不是命令。劝信徒，奉献的不光是金钱、物质，还要将身体献上。奉献的事如果不是甘心乐意的，神不悦纳，不出于甘心神不要。在神的眼中，我们的身体很重要，我们不在乎，神在乎。我们的灵得救之后，是与神交通的器官。神注重我们的灵魂得救，我们的身体他也看重。我们的灵、魂、体在他面前借着他儿子得到全部的救恩。将我们的身体献上是什么意思呢？就是要我们彻底的奉献，这里说到神的慈悲，以神的慈悲劝信徒，什么是神的慈悲呢？就是指神的慈爱和神的怜悯。罗9-10章中讲到神的慈悲与怜悯，1-8章是神对我们的大爱。神丰富的恩慈领我们悔改。神爱我们，在律法之外使我们称义，我们是因信称义了。神将他的大爱浇灌在我们里面，用他的爱一直保守我们到如今，如果没有神的保守，我们今天就不会坐在这里了。神这样的慈悲，这样的爱我们，把他的独生爱子都赐给我们了，我们应当感恩。所以将身体献上的一个更深层的意义就是，今天一个得救的基督徒要为主而生活，为主作工，这就叫将身体献上。
三、 基督的爱激励我们将身体献上
林后5：14-15节说：“原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”只有我们对基督丰满的救恩有深刻的理解的时候，我们才有甘心的奉献。是神的爱激励我们去奉献，让神全备的救恩满满地实施在我们身上，让神的荣美在我们的身上表明出来，在我们的身体上彰显神的荣耀。我们是把自己献给神的人，罗6：4告诉我们说：“所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。”我们要把自己献给神，为神的名而活。将身体献上，当作活祭，是圣洁的，我们若里面有罪，就与主的圣洁无分。圣洁是分别出来归给神的，是神所喜悦的，神多次说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”神拯救我们就是要得着我们，亲自使我们全然成圣，又保守我们的灵魂与身体，当我们成为活祭完全献上的时候，表明我们全教会的奉献才是合一的奉献。一个人奉献给神，不能带着原来的本像，一定要经过试炼。求主洁净我们，从里到外洁净了，我们才能够奉献。我们生活当中应该向着自己是死的，向着神是活的，与主同死，与主同活，体贴神的心意，好好爱主，完全献上。
（丰台堂主日供稿 杨克芬 刘杨整理）