2009年5月3日主日二堂，高英牧师以马太福音7：7-8经文为主题经文证道。
从圣经马7：7-8、提后2：20-21、提前2：1-4等经文里我们可以看到，基督教自始至终就是一个祈祷的宗教。
一、 基督徒为什么要常常祷告呢？
首先，做为神的儿女，若想与神交通，必须通过祷告、读经。基督徒不祷告就像鱼儿离开了水。读经、祷告是基督徒灵修生活两大方式。
另外，祷告的生活也是神吩咐的。圣经告诉我们要过祷告的生活，四福音中记载了很多关于主祷告的事，主在世上的时候把祷告做为一件大事，遇见大事的时候更是要祷告（参见路6：12），可见主耶稣基督十分重视祷告。主说，你们当负我的轭，学我的样式，我们基督徒就是要学主的样式，过祷告的生活。圣经上还记载士师、先知、使徒都是在属灵生活中付出了祷告，为我们做出了榜样。
二、 怎样的祷告才蒙神垂听？
首先，圣经告诉我们基督徒要明确祷告的目的。我们的祷告要符合神的旨意，神是慈爱、圣洁、公义的，如果是出于私心的祷告，就与神的圣洁、公义、慈爱无份，就不蒙神的垂听。妄求的祷告，求也得不着。法利赛人的祷告也不蒙神的垂听，因为他们是表面上的祷告，实际上是控告别人（参见路18：9）。上帝是公义的，只垂听义人的祷告，义人的祷告大有功效（参见雅5：16）。清心的人的祷告蒙神喜悦、垂听，我们要知道祈祷的最终目的是要寻求神的旨意，祷告不是吩咐神，是求神吩咐；不是要神遵照我们的意思，乃是要我们遵照神的旨意；不是要感动神，而是要神感动我们。只要我们的祷告符合神的旨意，就必蒙神垂听。
其次，祷告要有信心。马太福音21：21这样记载，耶稣回答说：“我实在告诉你们：你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’也必成就”。但是，当我们为了一件事献上祷告，并恳求神时，有时神好像掩面不看我们，致使我们疑惑神，不再相信神。我们要相信神，无论在什么环境下都要相信神，相信神用自己的方法来成全，可能不是我们喜欢的方法。林后12章记载，保罗身上有一根刺，他经过三次祷告，第一次第二次神没有回应他，第三次才回应保罗的祷告，但答复却与保罗的想法相反。也许这正是上帝给保罗的必须经历的操练忍耐、信心、顺服的功课。基督徒的身上也许会有根刺，也许我们也像保罗一样祷告求神拿去这根刺。神未应允的时候，是为操练我们更谦卑的在主面前，神为自己保留了回应的时间和方法的决定权。基督徒出于信心的祷告，是让神成就他自己所应许的事，凭信心不疑惑，我们的祷告就蒙神的垂听。
第三，最后蒙神喜悦的祷告是在基督里的祷告。有些新的肢体常说不知道怎样祷告，圣经告诉我们，上帝从不限制祷告的内容，没有一件事小到神不关心；没有一件事大到神顾不过来。只要蒙神喜悦、合神心意，神都垂听。
三、 基督徒应如何祷告？
祷告是需要操练的。祷告也是要有先后次序的。基督徒的祷告包括五个方面：
1、要把我们的神放在第一位。（参见主祷文）
2、赞美谢恩是基督徒祷告必不可少的内容。以感谢为祭献给神，凡事要常常谢恩。
3、认罪。认罪的祷告就是悔改的祷告，求上帝赦免我们的罪，这对每位基督徒都很重要，要每天在神面前悔改、洁净自己，认自己的罪。信实、公义的神就会赦免我们的罪。
4、代求、代祷。代求和祈求唯一不同是不为自己求，是为别人求，为别人的事求。
5、祈求。信徒把个人的事、关心的事向神来祈求。但应注意的是，只为自己求千千万万的事，没有赞美、感恩、认罪、代求的祷告，不蒙神垂听。因此我们要向神献上感谢、赞美、认罪、代求的祷告，再为自己求，先求神的国和神的义，所求的神都会加给你。
总之，做为基督徒，读经祷告是生活中不可缺少的操练功课，一旦放松祷告就会切断与神的关系，也可能失去为神见证的能力，基督徒不仅要有固定的时间祷告，还要过祷告的生活，让世人看到主的荣耀，为主做美好的见证，我们的生活就是祷告。（丰台堂主日供稿谢品一整理）