2009年9月27日主日第一堂礼拜，肖云北同工和大家一同分享了路加福音17章11-19节的经文，并从以下三个方面为主证道。
一、这是一个恩典——显明主是绝望者的救主
主耶稣在前往耶路撒冷预备上十字架之前，经过撒玛利亚和加利利进入一个村子，有十个长大麻风的人迎面而来，远远地站着，高声说：“耶稣，夫子，可怜我们吧！”耶稣知道在撒玛利亚这个地方，有十个人他们的生命是绝望的，因为他们都染上了大麻风。在利未记13章45-46节告诉我们说:“身上有长大麻疯灾病的，他的衣服要撕裂，也要蓬头散发，蒙着上唇，喊叫说：‘不洁净了，不洁净了！’灾病在他身上的日子，他便是不洁净。他既是不洁净，就要独居营外。”
在此，我们思想这十个长大麻风病的人，自从他们染上麻风病之后,很有可能因疾病使他们将与亲人隔开，虽然有家，却不能归。或许他们拥有财富、学识、地位，只因他们身上染上大麻风，这些都不再能够带给他们任何的盼望。但主耶稣的心特别挂念这十个长大麻风的病人，他没有前往所谓正常人的世界去，反而刻意选择前往撒玛利亚和加利利的交界之处，把医治的恩典带给那不再对世界存着任何依赖和盼望的人。这十个麻风病人见到耶稣的瞬间，他们绝望中的叫声近乎悲鸣，也传达出他们渴慕与狂喜交错的心情，从此以后他们的人生有了盼望。
在此我们来思考，其实我们就是这十个长大麻风中的一个，在圣经中也常用麻风病来象征罪人在罪恶中的痛苦。两者的相似之处是：
第一，古代此病无药可医，圣经中的麻风病患都是从神得医治，否则只有病死。人的罪也除非有神亲自拯救。
第二，此病发作时是不知不觉，逐渐侵蚀、麻痹、摧毁人的神经，使人的肢体失去知觉而逐渐变成残废。罪也是一样，开始在人内心发动时不易被察觉，却不断腐蚀人的心灵，使灵性残废，无法与神沟通。
第三，这是传染病，传染的速度极快。犯罪的人也常影响别人跟他一起犯罪。
第四，此病会破相，失去原有样貌、形状，变得十分可怕。罪恶也使人失去了神的形象，变得十分丑陋。
此病古时无药可医，等候死亡，罪也叫人没有盼望，等候永远灭亡。在以弗所书2章1节保罗描绘全人类的光景：“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。”今天，我们真正的需要不是一种救法，而是一位救主。所以在天使宣告的好消息中，特别强调的主题是“为你们生了位救主，就是主基督”，这信息与当初天使向约瑟显现论到马利亚所说的话是完全相同的——“她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（太1:21)救主一词所强调的两个方面：第一，表明身分的超越性，尊荣、伟大和能力。第二，说明他所做的工作，是要带来拯救、释放和生命中的得胜。
二、这是一个提醒——显明得救比得医治更重要
当耶稣医好十个大麻风病人之后，只有一位撒玛利亚人回来归荣耀给神，耶稣说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？”就对那人说：“起来，走吧！你的信救了你。”（参路17：17）我主之所以这样发问，是那九个人与这一个人的对比更进一步表达了遗憾之情,因为他们错过了一生中最伟大的时刻,只是身体上得了医治，而属灵生命没有得着改变。
耶稣来到世上，最终的目的不仅仅是肉体上的医治，更是灵魂的拯救、生命的救赎。耶稣也说，人子来为要寻找拯救失丧的人，人子来不是受人的服侍乃是服侍人并且舍命做多人的赎价。同样，又说，我来了是要叫羊得生命并且得着更加丰盛的生命。（参太20：28；约10：10）那个在西门家里有罪的女人清楚地说明了这点。她的眼泪和爱的表现证明了她的悔改。耶稣对她说：你的信救了你，平平安安的回去吧（参路7：50）。
在此我们看见，如果没有灵魂的被拯救，徒有一副好皮囊，又有什么用呢？如果拥有灵魂的得救，肉体即使败坏了，又有何妨呢？所以最宝贝、最宝贵的福份是永远的生命，一个更新并充满荣耀盼望喜乐平安的生命，内在的生命比外在的生命更重要。
三、这是一个警告——显明人是很容易忘恩的
耶稣说：“洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里?除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神吗?”有解经家认为那九个不来的原因大概有三个:一是因为太高兴了忘记感恩；二是因为平常就没有感恩的习惯；三是因为犹太人觉得医治理所当然，他们认为自己是上帝所拣选的百姓，是配得医治的，这其实是一个错误的观念。
哥林多前书15章10节说:“然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的”。亲爱的弟兄姊妹，我们应当感恩，主给我恩典实在更多。诗篇103篇1-2节说:“我的心哪，你要称颂耶和华,凡在我里面的,也要称颂他的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华,不可忘记他的一切恩惠。”
神给我们的恩典有哪些呢？
1.赦罪之恩。神白白赦免人一切所犯的罪，洁净人一切不义，使人身心灵轻省，不被罪所压伤。
2.治病之恩。神用能力医治人身体的软弱，叫人身心平安。
3.救命之恩。神不单保守我们在日常生活中远离危险以及各样的灾害，神更救我们脱离那使人灵魂沉沦灭亡的死亡。
4.冠冕之恩。神赏赐给我们生命的冠冕，让人能分享父神的圣洁、尊贵与荣美。
5.眷顾之恩。神供应我们物质方面的需要，使我们的心愿得满足，快乐地活在神面前。
我们作为基督徒，应该用什么来感恩呢?
1.分享就是感恩。“耶稣不许，却对他说：‘你回家去，到你的亲属那里，将主为你所作的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。’那人就走了，在低加波利传扬耶稣为他作了何等大的事，众人就都希奇。”(可5:19-20)
2.奉献就是感恩。“有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。”(太26:7)
3.服事就是感恩。“西门的岳母正害热病躺着，就有人告诉耶稣。耶稣进前拉着她的手，扶她起来，热就退了，她就服侍他们。”(可1: 30-31)
感谢主的话语，愿我们都是那十个人中的一个人，而不是其余的那九个人。阿们！（丰台堂主日供稿杨克芬 刘杨整理）