2011年4月24日主日二堂崇拜，刘瑞山牧师和大家分享了路加福音24章13-35节的经文，并为主证道。内容如下：
这段圣经记载了一条路，这条路是耶稣撒冷通向以马忤斯的路。在这条路上发生了一件事情，两个门徒与复活的耶稣基督相遇，从此他们的人生得到了重大的改变，他们不再惧怕，有了更新的生命，他们的人生方向从此转向耶稣基督。今天我们分享的题目是：相遇以马忤斯。
一、两个软弱的门徒
在我们的信仰生活中，我们常说，最近很软弱。软弱是我们属灵生命与主远离的表现，在这节经文中，走向以马忤斯的两个门徒，也可以被称为是软弱的。这两个门徒虽然是耶稣基督的门徒，但是我们看到，他们的生命与常人无异，虽然他们也在谈论着主耶稣基督受难复活，但是他们的脸上却带着愁容，按说，谈论耶稣基督复活的人应该是喜乐的，那他们为什么带着愁容呢？
圣经上记载，他们的眼睛迷糊了。主与他们行走半天，他们却不认识主。有人说，他们的眼睛迷糊了是因为他们朝着太阳的方向走，因为阳光照射，他们的眼睛看不清：也有人说，他们在哭泣，泪水模糊了他们的眼睛。我们思想，他们的问题不在外面，而是在里面，他们陷入了自我的混沌当中，嘴里说耶稣基督受难复活的经历，但是心里面是冰冷的。
耶稣曾说：“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”（太6：22-23）眼睛表现了人生命的状态，门徒的眼睛模糊了，说明主复活的生命与他们无关，他们没有经历主的复活，他们虽跟从主多年，但是他们的心信得太迟钝了。门徒是立志跟从耶稣基督的人，但主批评他们太迟钝，跟不上神对他们的带领和教训。
我们今天的基督徒要警醒，我们的心要紧跟主的脚步，我们的生命就会成长，我们的心若不在主里，生命就会软弱。听一样的信息，领受的却不一样。主要原因在于心的走向。如果我们人的不在这里，即便我们在聚会，即便我们信主多年，也达不到主的要求。那么如何能不迟钝呢？耶稣基督让我们多读圣经。
属灵生命的增长不是一朝一夕之事，要想在真道上扎根，就要多读圣经，多思想主的话语，主的话语，会让我们火热，让我们在真道上站立得住。圣经告诉我们，我们要心意更新而变化，（参罗12：2）要在生活中常常默想主，多明白主的心意，回归到圣灵里面，回归到主里。
二、一位荣耀的救主
当两个门徒绝望地走回以马忤斯时，有个人与他们同行，这个人就是耶稣基督。下面我们思想，主是如何辅导这两个软弱的门徒的呢？
1．主与他们同行。当两个门徒绝望伤心的时候，主耶稣基督亲自与他们同行，因为主非常了解他们的境况，非常想让他们回归到主里。
耶路撒冷这个地方是“被上帝祝福之地”，而以马忤斯则寓意“属世俗的世界”。在去往以马忤斯的路上，主耶稣基督亲自临近、靠近他们，并询问他们在谈论什么，目的是让他们归正。这表明无论何时主都不离弃我们，他愿我们得到更丰盛的生命。
2．主耐心倾听他们的心里话。这段经文中有两处记载了耶稣问门徒所谈论的事情：“你们走路彼此谈论的是什么事呢？”（路24：17）“什么事呢？”（路24：19）这两个问句是主在启发门徒讲出内心的问题。对话中我们看到，这两个人对主耶稣基督有很深刻的认识，虽然他们明白这些，但心里却并不火热，没有喜乐。主没有批评他们，而是聆听他们的话语。
主耶稣基督想要得荣耀，必先受难，三天后复活，我们若要得主的荣耀，也要先经历主的对付，这是一个原则。肉体的生命终究要完结，属灵的生命却可以与主永永远远在一起。
主与两个门徒讲完话之后，又做了一件有意义的事情。圣经上记载，门徒邀请主与他们一同吃饭，主拿起饼擘开，祝谢了，递给他们，他们的眼睛就明亮了。（参路24：28-31）在这里，主再一次用他们曾经经历的事情，用他们熟悉的动作，来唤起他们的回忆。门徒看到主耶稣基督那熟悉的动作，就眼睛明亮，清醒过来，认出主一直与他们同在。
以马忤斯的经历，是更新门徒的心、重新认识主的经历。
圣经记载，这两个门徒经历了三个过程，一是听到过主说复活的预言；二是听到了复活的喜讯，却不敢确信；三是他们自己经历了复活的大能。这两个门徒遇到主之后，生命得到了更新。这也是我们今天的基督徒一个重要的属灵经历，我们要经历复活大能的更新，若不然我们都是软弱的。
他们回到耶路撒冷遇见其他的门徒，还未开口，这些门徒就告诉他们，耶稣基督复活了，显给西门看。西门就是三次不认识主的那个彼得。彼得三次不认主的时候，是软弱的；两个门徒走向以马忤斯，走向下坡路的时候也是软弱的。他们虽软弱，却都经历了主的显现，这说明主不仅向有丰富属灵生命的人显现，也向软弱的人显现，并在软弱的人身上彰显他的大能。
魔鬼最怕基督徒经历复活，战胜软弱和肉体。所以我们基督徒一定要经历主耶稣基督复活的生命，为主做美好的见证，接受耶稣基督为我们的救主，主一定会让我们的愿望得以实现，永远与他在一起同享荣耀。
（丰台堂主日供稿 谢品一整理）