2011年9月4日主日二堂崇拜，严艳同工和大家分享了诗篇150篇，并为主证道。内容如下：
今天，透过诗篇150篇，我愿意和弟兄姊妹一同分享的题目是我们要赞美耶和华。在今天的社会中赞美是使用频率非常高的词，我们常常来赞美我们的孩子或者我们的亲朋好友，因为赞美的力量很大，目的就是为了让对方更加的自信，让对方能够有一个完善的人格。但是，今天在这里我们不是要谈论对人的赞美，而是要来思想，凡有气息的，都要赞美耶和华。“你们要赞美耶和华！在神的圣所赞美他，在他显能力的穹苍赞美他。”（诗150：1）
一、赞美耶和华的地点
首先，我们要在神的圣所赞美他。上帝的圣所是今天所有教会的弟兄姊妹聚集的地方，因为我们所有人的心里都有圣灵的印记，当所有神的儿女聚集在一起，成为教会的时候，那么神的宝座就设立在我们中间，所以我们要在教会赞美上帝。当然神的圣所也包括有形的圣所和无形的圣所，无形的圣所也是我们每一个人心灵的圣所，因为当我们相信耶稣的那一刻，上帝的灵就进驻了我们的心里面，所以我们的心也是圣殿，所以我们不仅要用歌声去赞美，也要让我们自己从里到外的去赞美上帝，这就是圣所赞美的含义。
圣经上还说，要在他显能力的穹苍赞美他。整个宇宙万物都是上帝创造的，当我们去探寻宇宙奥妙的时候，我们看到各个行星按照自己的轨道，按照自己的规律运转时，我们无不赞叹上帝创造的奇妙。当我们看到宇宙穹苍中的万物都在诉说上帝创造的大能时，便如诗篇中说诸天诉说神的荣耀，被造界都在诉说上帝的荣耀，无论是动物、植物，还是海里的鱼都在诉说上帝的荣耀。我们能看到和我们不知道的地方，万物依然静静地在那里诉说着上帝创造的奇妙。
二、我们应当如何赞美耶和华
我们除了不能用带功利色彩的心去赞美上帝，我们也不能人云亦云以盲目的方式去赞美上帝，更不要随心所欲地赞美上帝，也不是随自己的私意来赞美上帝。
那么我们要怎样去赞美呢？圣经上说要因上帝的大能来赞美神。
首先，上帝的大能是创造与拯救的大能。如同捆绑在马其顿监狱中的保罗和西拉，今天在跟随主的道路上，弟兄姊妹是否也在各样的患难、病痛、难题中，像保罗和西拉一样扬声赞美上帝？当我们赞美上帝的时候我们的锁链就被打开了，当我们赞美上帝的时候我们就获得了基督里面的真正的自由。所以我们看到要因着上帝大能的作为来赞美上帝，死牢不能囚禁我们，唯独上帝大能的作为配得我们来赞美他。
今天我们感谢上帝，当我们死在罪恶和过犯当中的时候，我们被耶稣基督的宝血赎买回来，所以我们要按着极美的大德来赞美他，成为他国度里面的一员，成为上帝的儿女，开始学会尊重生命。我们在不信主的时候有怨恨，有嫉妒，我们不信主的时候常常咒骂别人，但是，当我们信主以后，当我们真正的接纳基督成为我们的救主的时候，我们的口才真正的开始赞美这位造物的主宰。愿我们的口真正成为赞美的口，不要让我们再去谩骂、指责、批评、抱怨，让我们的口真正的归耶和华为圣。
三、赞美的形式
从诗篇150篇2-5节这里记载了关于赞美的各式各样的形式：要用角声赞美他，要鼓瑟弹琴赞美他，要击鼓跳舞赞美他，用丝弦的乐器，和箫的声音赞美他，用大响的钹来赞美耶和华。那么赞美耶和华是需要各种各样的形式，只要我们有智慧我们就要赞美神，只要我们有各种各样的形式我们也要赞美神。所以，我看到在各种地方，弟兄姊妹都愿意用各种方式来赞美上帝，我们堂里面的唱诗班也来赞美上帝，我们堂里面的舞蹈团契也来赞美上帝，我们的弟兄姊妹每一次的聚会，每一次的唱诗也是在赞美上帝。
各种各样的方法都是来赞美上帝，那么在这些各种各样的方式里面有的人就说，是不是跳舞就是更加地赞美上帝？是不是吹角的声音就能更好的赞美上帝？其实不然，我们最好的赞美形式里面，很重要的一点，就是要用心灵的诚实，“神是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”（约4：24)所以我们今天赞美上帝，我们不单单是为了跳舞而跳舞，为了唱诗而唱诗，我们也不单单是为了练习自己的乐器，让自己有一技之长来赞美神，我们乃是为了心灵和诚实透过这些乐器来赞美神，我们最终极的目的是透过各种各样的方法，用心灵来赞美我们的上帝，让上帝的荣耀得到满足。
四、赞美的人群
“有气息的都要赞美耶和华。”（诗150：6）鱼有气息它在赞美神，飞鸟有气息它在赞美神，动物有气息也在赞美神，我们人类也有气息，我们也应当来赞美上帝。“死人不能赞美耶和华，下到寂静中的也都不能。但我们要称颂耶和华，从今时直到永远。”（诗115：17-18)当我们的神在亚当的鼻孔里吹了一口气让他成为有灵的活人时，我们就成为有气息的人类，我们的气息是为了要赞美上帝。
（丰台堂主日供稿 天驰整理）