旧约撒母耳记下19章24-30节中记载，有个平凡人，一生没有做过什么丰功伟绩，还是个残疾人，生活不能自理，然而许多解经家都称呼他为感恩的楷模，号召大家向他学习，他简单的话语令很多人感动，这个人就是米非波设。在这个感恩月中，我们应当向他学习，数算主的恩典。
一、米非波设的人生简介
撒母耳记下４章４节记载：“扫罗的儿子约拿单有一个儿子，名叫米非波设，是瘸腿的。扫罗和约拿单死亡的消息从耶斯列传到的时候，他才五岁。他乳母抱着他逃跑，因为跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了。”
扫罗是以色列的君王，是米非波设的祖父，米非波设的父亲约拿单是个大能的勇士，是将军，按正常来说，米非波设会成为以色列的君王。然而当他五岁的时候，他的祖父和父亲同时死在战场上，他乳母抱着他逃跑，因为跑得太急，把他掉在地上，他的腿还摔瘸了，这让我们看到人生的无常。人生在世不知道什么时候会遭遇暴风雨，但是有主在我们就不惊慌。
大卫做了以色列的君王，要施恩与米非波设的家人。因为扫罗虽然追杀大卫二十年，但扫罗的儿子约拿单却与大卫相交甚密，大卫因为约拿单的缘故要恩待他的后裔。大卫找到米非波设，米非波设诚惶诚恐，大卫告诉他不要害怕，要把田地还给他，还可以与大卫同席吃饭，米非波设说：“仆人算什么？不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾。”（撒下9：8）这可以看见米非波设的谦卑，大卫怜悯他，让扫罗的仆人洗巴继续服事他。后来，由于大卫犯了罪，神允许大卫的儿子押沙龙起来反他，在大卫逃亡的时候，大卫遇见了洗巴，洗巴送了许多礼物给大卫，大卫问洗巴说：“你主人的儿子在哪里呢？”洗巴回答王说：“他仍在耶路撒冷，因他说：‘以色列人今日必将我父的国归还我。’”（撒下16：3）大卫听了，非常愤怒，不分青红皂白，把米非波设的田产都给了洗巴。
二、米非波设的忠恕
撒母耳记下19章24节记载：“扫罗的孙子米非波设也下去迎接王，他自从王去的日子，直到王平平安安地回来，没有修脚，没有剃胡须，也没有洗衣裳。”大卫王平定了叛军，重回耶路撒冷做王，许多人迎接他，米非波设也在这群人当中。在大卫王逃亡的日子，米非波设一直没有修脚、剃胡须、洗衣裳。从米非波设的身上，我们看到了一个忠心的人，虽然大卫的王位被人夺取，但米非波设与王却是同心的。米非波设到耶路撒冷迎接大卫王的时候，王问他说：“米非波设，你为什么没有与我同去呢？”（撒下19：25）大卫的问话是在斥责米非波设，对他不满，米非波设回答说：“我主我王，仆人是瘸腿的。那日我想要备驴骑上与王同去，无奈我的仆人欺哄了我，又在我主我王面前谗毁我。然而我主我王如同神的使者一般，你看怎样好，就怎样行吧！因为我祖全家的人，在我主我王面前，都算为死人；王却使仆人在王的席上同人吃饭，我现在向王还能辨理诉冤吗？”（撒下19：26-28）我们从米非波设的话语中，没有看到他向大卫控诉洗巴，只在陈述为什么没有与大卫同行。他很无奈，也很无助，他无法与大卫同行，又遭到洗巴的毁谤，但他却没有抱怨，也没有恨大卫，他连续三次呼喊大卫为“我主我王”，可见其忠心。（参撒下19章）
基督徒也要与基督的心为心，以基督耶稣的念为念，基督徒要按照神的心意去行。
饶恕是很难做到的，主也告诉我们，要无数次、无条件的饶恕人。主讲过一个喻道故事：一个仆人欠了主人一千五百两银子，主人见他贫穷还不起，就免了他的债，这个仆人谢过主人，回家了。在回家的路上，这个仆人遇见另外一个欠他十两银子的人，他忘记了主人对他的赦免，揪住这个欠他钱的人不放，要把这个人送进监狱，这个故事让我们思考，按说这个欠一千万银子的人应该理解那个欠十两银子的人，但是他没有明白主人的心，就如同我们基督徒不知道上帝饶恕了我们，我们就该饶恕别人一样。（参太18：23-35）人得到了那么大的恩典，生命却没有改变，这就是个不知恩的人。我们应该怎样才能饶恕人呢？就在于我们怎样理解上帝对我们的恩典。
米非波设对大卫说，我们都算为死人，意思是我们家的人本来都是该死，因为他看到家族的罪，米非波设感谢大卫对他的恩典，让他与大卫同席吃饭，这说明他是个知道感恩的人，念念不忘别人对他的好处，不忘恩。不仅如此，他心里充满感恩，忘记别人对他的一切不公平。在米非波设心里，他最关心的是王的安危，他不在乎田产，不在乎金钱。我们基督徒也应如此，不在乎世上会朽坏的，只在乎主自己，即使失去所有，也依然向主感恩，因为赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。无论何种境况临到我们，我们都应感恩。
很多时候我们不知道，每件事的背后都有神的美意在其中，我们要懂得感恩，凡事谢恩，学会数算神的恩典。
（丰台堂主日供稿 谢品一整理）