2012年10月7日主日一堂崇拜，何志勇牧师和大家一起分享了路加福音5章27-39节的经文，并为主证道。内容如下：
这段圣经讲到耶稣在地上的时候，在一个税关呼召利未的事迹。利未很感恩，在自己家里为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人与他们一同坐席。法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言说：“你们为什么和税吏并罪人一起吃喝呢？”耶稣对他们说：“无病的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”在这里，耶稣讲了一个很重要的原则，他说没有病的人和有病不想好的人不会找医生，只有承认自己有病，且对医生有信心，希望自己赶快好的人才会去找医生。这些话表示，只有承认自己有罪，且希望罪得赦免，并相信耶稣有赦罪的权柄，才会需要耶稣。他们说：“约翰的门徒屡次禁食祷告，法利赛人的门徒也是这样；惟独你的门徒又吃又喝。”耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，岂能叫陪伴之人禁食呢？但日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁食了。”（路5：33-35）耶稣在这里又讲了一个很重要的原则，就是当和新郎在一起的时候，应该高高兴兴，这个时候是不会禁食的，这里的新郎指的是耶稣自己。就是说当和耶稣在一起的时候，应该是欢欢喜喜的，就像主日我们来到主面前的时候也应该是高兴欢喜的。什么时候需要禁食呢？当你觉得耶稣不与你同在了，里面没有平安，祷告没有回应，寻求没有答案，读经没有看见，这个时候就应该禁食。接下来耶稣比喻说，“没有人把新衣服撕下一块来，补在旧衣服上。若是这样，就把新的撕破了，并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。也没有人把新酒装在旧皮袋里。若是这样，新酒必将皮袋裂开，酒便漏出来，皮袋也就坏了。”（路5：36-39）
这些经文总共讲了耶稣的四个不同身份。
第一，耶稣是最大的医生。法利赛人问了两个问题，耶稣讲了两个比喻。当法利赛人问问题的时候，耶稣告诉他没有病的人不会找医生，有病又想得医治，对医生又有信心，才会找医生，耶稣这里的意思是说他自己是最大的医生，因他受的鞭伤我们可以得医治，因他受刑罚我们可以得平安，他是最大的医生，可以医治我们身、心、灵一切的疾病。
第二，耶稣是新郎。接下来耶稣讲新郎和陪伴之人在一起的时候，不需要禁食，所说的新郎指的也是他自己。弟兄姊妹，我们知道我们的满足不是在地上，因为我们有一个荣耀的盼望，就是这位荣耀的新郎耶稣要再来迎娶我们，他圣洁，他荣美，他盼望我们配得上他，因此我们的盼望是在天上。圣经告诉我们，我们在地上会有至暂至轻的苦楚，可是主耶稣再来迎娶我们的时候，他要我们得着极重无比永远的荣耀。
第三，耶稣是新布。亚当夏娃犯罪以后，就用无花果树的叶子来遮羞，人类第一件衣服便由此产生，由于无花果树的叶子不能长时间使用，所以上帝就用皮子做成衣服给他们穿上，不光能遮盖羞耻，还能得温暖，那个皮子就成为今天的新布，这里的新布指的就是耶稣基督。人都有罪，但是我们不想别人知道我们的罪，就用谎言来遮掩，我们自己又能遮盖羞耻到何时呢？耶稣告诉我们，我们若认自己的罪，他是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们要穿上新衣，脱去旧衣，就是不用自己的方法遮盖自己的羞耻，向耶稣承认我们的过犯，他就赦免我们的过犯，在他面前我们可以领受他的恩典，坦然无惧地到他施恩座前。
第四，耶稣是新酒。圣经上告诉我们说，他使我们心里欢喜快乐，胜过那丰收五谷新酒的人，所以新酒指的是耶稣带给我们真正的喜乐和满足。让我们因着认识耶稣，心里欢喜快乐，心中满有永恒的喜乐和满足。要经历这位救主耶稣基督，必须要把自己的旧皮袋放下来，因为有旧皮袋，新酒是不会进来的。对于利未来讲，做税吏是他的旧皮袋，因为有利可图，当耶稣呼召他，他就舍掉一切，跟随了耶稣。弟兄姊妹，想想我们的旧皮袋又是什么？钱财？名利？地位？不管你信耶稣多久，我们都需要一颗谦卑柔和的心，当你常常柔和，常常悔改的时候，你就是一个新皮袋，主自然会把新酒给你。感谢主！
（丰台堂主日供稿，刘俊敏）