2013年6月30日主日二堂崇拜，王海强牧师和大家分享使徒行传4章36-37节、11章24节的经文，并为主证道。内容如下：
一、持守异象的人
有一个利未人生在塞浦路斯名叫约瑟。利未人是服事神的人，是以色列十二支派中神特别拣选的一群人；利未人是代表以色列人在神面前赞美神的一群人。虽然巴拿巴生在外邦，他没有忘记自己的身份是被神特别拣选出来是为要服事神的人。他持守着神给他的异象，在神家尽忠。
当你成为基督徒意味着你要学向耶稣，活出基督的样子，能够让别人因着我们来认识神。神要藉着我们把我们的家人带到神的面前。神呼召我们不仅仅是让我们得救，“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”（彼前2：9）神把这么美好的职份赐给了我们，是要叫我们宣扬那召我们出黑暗、入奇妙光明者的美德。我们的生命不应该在这个世上随波逐流，我们应该完成上帝在我们身上完美的旨意和计划。神为什么在你的家庭里面先拣选你让你成为基督徒？神为什么在这个单位里拣选你让你成为基督徒？不是因为神要让你个人得救，在这爱的背后，神要通过你，祝福你的家人，通过你，祝福你的单位，祝福你单位里的人。为什么？因为神把你摆在那个位置上的目的是要你发挥你属灵生命的影响力，像巴拿巴一样成为一个见证，成为一个灯台，成为神的荣耀。但是很时候，我们基督徒忘记了神给我们的使命，我们在家庭里面，在单位里面，在世上，我们随波逐流，我们没有将我们的使命活出来，没有将基督徒的影响力发挥出来，以致我们不但没有成为别人的祝福，反倒成为了福音的绊脚石。你做饭用再好的菜，再好的料，如果菜里面不放盐，菜还好吃吗？不好吃。为什么？没有味道。如果你做最好的菜，用最好的料，盐放多了，菜好吃吗？不好吃。为什么？太咸了，齁得荒。圣经上说基督徒是世上的光，是世上的盐。我们作为盐，在家庭里面有味道吗？在工作单位中有味道吗？在生活中有味道吗？如果我们没有把味道发挥出来，我们就没有发挥出我们的影响力，我们就不能够给别人带来祝福和恩典。我们把味道发挥出来，要活出美好的见证，让神的名得以彰显。
二、心中有爱的人
圣经里告诉我们马可犯过错误，保罗不愿意接纳他的时候，巴拿巴却愿意接纳他。当巴拿巴选择接纳马可的时候，他便和保罗分道扬镳，保罗带着西拉开始了第二次的旅行布道，巴拿巴带着马可开始了第二次的旅行布道，但是从今以后圣经里面再也没有记载巴拿巴的事迹。当他成全别人的时候，他选择的是放弃自己。如果不是因为马可，保罗和巴拿巴起争执，圣经里记载第二次、第三次的旅行布道陪在保罗身边的人应该不是西拉，而是巴拿巴。但是为了成全别人，巴拿巴宁可放弃这样的机会。他虽然放弃了自己，但是他却选择了别人所放弃的。保罗放弃了马可，但是巴拿巴却选择了保罗所放弃的马可，巴拿巴鼓励他，带领他，给他机会，最后让他成为一个圣徒。如果没有当初巴拿巴对马可的接纳，也不会有现在的四福音书中的马可福音。
马可是巴拿巴的外甥，当保罗与巴拿巴首次携手作传道旅行时，马可便充任他们的书记和侍从（徒12：25）。这次行程对马可来说，可以说是非常不幸的，因为当他们抵达别加的时候，保罗建议北上深入高原大陆之境；马可不知为了什么缘故，拆散了伙伴，自己单独回家里去了（徒:13：13）。他富时可能畏惧行程面对的危险，因为这些崎岖的旅途，在当时的世界中，是以险象横生而驰名的，况且强盗时常出没，使旅行人士经常提心吊胆。他也可能真的存一种偏见，认为整个行程全由保罗指挥，而自己的舅父从不敢过问，所以归家的心情，由此而孕育出来。他亦可能对保罗的工作深感不满。教父屈梭多模从揣测当中，推想马可当时心里非常思念母亲，所以归心似箭，在途中离别保罗和巴拿巴。后来保罗和巴拿巴在首次传道旅行之后，正欲计划第二次行程之际，巴拿巴心里渴望能够和马可同行，但保罗则不忘旧事，还记得他“从前在旁非利亚离开他们”（徒15：37-40），拒绝携带马可同行。当时他们两人各持己见而成了僵局，结果保罗与巴拿巴分道扬镳；而按照我所知道的，两人从此再不复携手旅行传道了。而后马可亦消声匿迹多年。根据传统，埃及的亚历山太教会是马可一手创立的，但真实与否，我们则无从稽考。当马可的名字再露面时，他竟然作了保罗的亲密同伴，因为保罗在罗马监狱写信给歌罗西教会时，马可是和他一起的（西4：10）。这点真是使我们出乎意料之外。保罗在其它书信中亦有提及马可的名字，在给腓利门的一封监狱书信中，保罗称马可为“与我同工的马可”（门24）。当保罗的生命将近结束之前，写信给提摩太时吩咐：“你来的时候，要把马可带来，因为他在传道的事上于我有益”（提后4：11）。
保罗在老年认识到马可这个人并不是朽木不可雕也，这正是因着巴拿巴对马可的宽容和接纳，才有了新约中的马可福音。
也许有些弟兄姊妹曾经伤害过你，甚至说做了一些事情对不起你，让你内心里面耿耿于怀，让你到今天都不能放下饶恕他。但是巴拿巴给我们做了一个很好的榜样，巴拿巴是一个肯接纳别人，肯给别人机会的人。他的接纳可以重新塑造一个人。当你不肯饶恕别人，不肯给别人机会的时候，这种感觉会永远在你的内心里面不得释放的，真正得不到平安的是我们。当你不饶恕别人的时候，受捆绑的恰恰是我们自己。别人伤害了你，我们心里面不饶恕他，但是别人是该吃吃该喝喝该玩该玩乐乐，该干嘛干嘛，看见这个人的时候我们心里面怒火中烧，别人根本就不知道，真正受亏损的是我们自己。当我们以神的角度来看待发生在自己身上的事情，事情便是好的。爱是恒久忍耐，希伯来原文爱的意思是爱是不放弃，爱是给人机会。神为什么这样的爱着我们，因为神永远没有在我们身上放弃希望。随着我们总是软弱犯罪不讨神的喜悦，但是神一直在用他不放弃希望的爱在接纳着我们。神既然用这样的爱来爱我们，我们也应该用这样的爱来爱我们的肢体，爱我们的家人。你们若彼此相爱，众人就看出你们是我的门徒了。愿十字架上的爱流动在每一位弟兄姊妹的心里。
三、全然奉献的人
他把自己的一切都毫无保留地奉献了，他不以地上的事为念，他专注于天上。你的心在哪里，你的财宝也在哪里。十分之一是你在神面前当纳的。第一，表明你对神有一颗感恩的心。第二，奉献是你蒙福的机会。“万军之耶和华说：‘你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。’”（玛3：10）有人觉得奉献一块说一块，奉献一块少十块，觉得奉献是一种亏损，奉献不是亏损，而是你蒙福的机会。通过一个人的奉献，能够衡量一个人与神之间的关系，也能够衡量一个人爱神的程度。今天我们在奉献的事上是一个什么样的态度呢？
奉献的原则：自己不想要、不喜欢的，不奉献。你自己都不要了，上帝能看上吗？巴拿巴是一个全然摆上的人。他将他的爱全部奉献给他的神。奉献不仅仅指的是我们的金钱，还有我们的时间、生命、才智，我们都要拿来为神所用。藉着我们的付出，能够让更多的人蒙福。神让我们在自己本职岗位上活出神的荣耀，在这个时代能够像巴拿巴一样，为着神的福音尽上自己的忠心，让我们能够成为别人的祝福。
（丰台堂主日供稿,宿雪莹整理）