2014年1月19日主日一堂崇拜，高永丽牧师和大家分享列王记上17章1-7节的经文，并为主证道。内容如下：
被上帝所使用的人，他的背后有很多不被人看见的上帝对他的考验，这样才能被上帝使用。
下面分三个方面跟大家分享：
一、以利亚的信仰状况
一个人被上帝所蒙召，在被上帝使用的过程中要经受上帝对他的操练，在操练的过程中，我们会有软弱，在软弱中我们会发现上帝的手从来没有离开过我们。
1.有虔诚的信仰背景
“以利亚”的意思是从耶和华是我的神或者耶和华是我的力量。17章一开始就提到“基列寄居的提斯比人以利亚”圣经中没有详细的记载以利亚的家庭背景、他的父母，只记载他是提斯比人以利亚，说明了他虔诚的信仰背景。“基列寄居的”被以利亚与神的关系表现的淋漓尽致。“这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。”（来11：13）“寄居”的含义：①以利亚有至死不移跟随主的心志，他是存着信心死的；②存着盼望等候基督的再来，他知道自己是客旅是寄居的；③不被世俗宴乐缠绕，仰望天家欢喜快乐的心志，以基督的心为心，得从神那里而来的喜乐。有一天我们在地上的帐篷都会拆毁。“你们是客旅，是寄居的。”（彼前2：11上）④无论环境多么艰险，他都愿意见证神。一个被上帝使用的人，神所在乎的是我们和他有美好的关系，不在乎你的知识文化、权力、地位。跟神有亲密关系的人才能被上帝所使用。
2.健康的信仰生活——事奉神
接着以利亚对亚哈说，“我指着所事奉永生耶和华以色列的神起誓”这是他信仰的宣告，一个健康的信仰生活不仅是被神呼召，蒙受神的恩典就足够了，我们还要在上帝的恩典中事奉他。如果我们只蒙神呼召却不事奉他，我们就没有办法享受神的恩典。
3.在信仰中是明白上帝的旨意
“几年我若不祷告，必不降露，不下雨。”以利亚在信仰中是明白上帝旨意的人。从这节经文中可以看出，“你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去事奉敬拜别神。耶和华的怒气向你们发作，就使天闭塞不下雨，地也不出产，使你们在耶和华所赐给你们的美地上速速灭亡。”（申11：16-17）全以色列都在敬拜巴力，16章记载“暗利的儿子亚哈行耶和华眼中看为恶的事，比他以前的列王更甚”（列上16：30）“亚哈又做亚舍拉，他所行的惹耶和华以色列神的怒气，比他以前的以色列诸王更甚。”（列上16：33）亚哈不仅敬拜偶像，娶了耶洗别为妻，还建造巴力的庙为巴力筑坛。（参列上16：31-32）上帝的心意都记载在圣经中，我们要站在上帝的立场为自己祷告。
这样的人是主所要用的人，这样的人上帝的话会临到他。
二、上帝话语的临到
“耶和华的话临到以利亚”（列上17：2）和上帝有亲密的关系，上帝的话就能临到你。上帝的话语临不到我们，我们要省察自己，是否切切地寻求上帝的话语？上帝说：“寻找的，就寻见。”（太7：8）上帝是自我启示的上帝，他不是封闭的。如果他不启示自己，人没有办法认识他。一个人想明白上帝的话语，必须有一颗渴慕寻求他的心。当我们切切地寻求他的时候，上帝就会把他的心意多多地向我们显明。
1.离开
“你离开这里往东去，”以色列此时是拜偶像远离神的光景。神让以利亚离开这里。就像当年神让亚伯拉罕要离开本地本族父家往神所指示他的地方去。亚伯拉罕那时生活在敬拜偶像之地。上帝让我们远离罪恶，离开偶像之地，过分别为圣的生活。因为耶和华神是忌邪的神，惟有他是我们的神。所以一个在基督里面的人，我们先要离开上帝所不喜悦的地方，当然，神更多的是想让我们心灵里的离开，让我们离开罪恶，离开原来我们所祭拜的偶像。
2.藏在
“藏在约旦河东边基立溪旁”，上帝给他明确的指示是离开这里，藏在基立溪旁，上帝给以利亚指明了方向。上帝为什么让以利亚藏在基立溪旁？此时的以色列人是在拜偶像之地，以利亚向亚哈宣告了上帝的话，这话是遭难，不是祝福，亚哈气愤地认为以色列遭遇这样的灾难都是因为以利亚，所以上帝让以利亚“藏在约旦河东边基立溪旁”，这是上帝对以利亚的保护。有时我们领受了上帝的旨意，却没有勇气宣告，我们宣告会遭来别人的反对。但是当我们有勇气站出来捍卫上帝真理时，上帝一定会为他的儿女付完全到底的责任。“你是我藏身之处，你必保佑我脱离苦难。”（诗32：7）
3.供养
“你要喝那溪里的水，我已吩咐乌鸦在那里供养你。”乌鸦在以色列人眼中被看为是不洁净的，是被咒诅的。但是上帝为了他的仆人，让这么一个被咒诅的动物，成为上帝手中使用的器皿。上帝把他引到这里，让以利亚与上帝独处，让以利亚的眼目单单地仰望上帝。以利亚没有别的依靠，只有乌鸦来喂养他，他才能够得到饱足。你要学会独处，与上帝建立亲密的关系。当你要为上帝作工的时候，一切看为不顺的事情，上帝都会把他边变成美好的，被主所使用。上帝掌管这个宇宙，一切都是为他所造，一切都要为神的名得荣耀而服务。比如圣经中记载，有被神所使用的驴，有很多在神的福音圣工中看似是不能被使用的，但是上帝都能让这些动物、植物被他所使用。“耶稣说：我是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（约6：35）我们属灵生命的供养来自于神的话语，来自于神自己对我们的喂养。“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”（诗23：1）诗人在最后得到了福杯满溢的恩典。耶和华是我们的牧者，在他里面，我们别无缺乏。
三、以利亚的回应
“于是，以利亚照着耶和华的话，去住在约旦河东的基立溪旁。”（列上17：5）以利亚听见上帝的话后就去了。上帝让我们去一个地方，我们会先对那个地方有一个考察，这是人的本性。但是耶和华叫以利亚去，以利亚就照着耶和华的话去了。没有自己的思想，没有自己的诡诈就去了，尽心尽力，上帝怎么说就怎么做。今天，神也给了我们一个去的命令，“所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”（太28：19）我们给别人传福音，别人会觉得我们不正常，会遭到别人的冷眼，甚至还会来攻击我们。基督徒不能只专注于自己灵性上的追求，我们一定不要忘记，上帝给我们的使命是让我们走出去把福音带给更多的人，上帝不仅让我们得恩典，上帝也要让别人因我们得恩典。我们要放下自己优越的环境把福音带给万民。耶稣说“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”（约14：21）
基立溪旁的反思：
1.耶和华神是神，他是独一的神。在这个黑暗的时代，罪恶似乎得胜，但是世界仍是上帝掌权！可能在你的周围看到了一片黑暗，但你一定要坚信！耶和华神是神！
2.上帝要寻找这个时代被他所使用的人。以利亚处在以色列历史上最黑暗的时代，但是他是那个时代唯一敢为上帝站出来，传讲上帝话语的人。我们就是这个时代的以利亚，上帝要使用我们来翻转这个悖逆的时代，成为这个世代的改革者。
3.上帝要保护传扬他真理的人。上帝用另外一种方式把专心寻求他、爱他的人保护起来，不会让他遭遇外人的袭击。诗人说，“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。”（诗23：4）或许你为了上帝的真理，遭遇到了别人的袭击，但是你不要怕，因为上帝会保护你，带领你！
愿上帝祝福大家！
（丰台堂主日供稿，宿雪莹整理）