2015年1月11日主日二堂崇拜，高永丽牧师和大家分享列王纪下5章1-27节的经文,并为主证道。内容如下：
一、乃缦——从旧生到新生
地位：乃缦是亚兰王的元帅。受王宠爱：在他主人面前为尊为大。“乃缦”名字的意思是“快乐”的意思。人生的一切乃缦他都拥有了，只是长了大麻疯。大麻疯是要被隔离人群的，具有传染性，病人会在痛苦中慢慢死去。
1.信心爱心十足的小使女（王下5：2-3）
上帝叫每件临到我们身上的事情都是对我们有益的，上帝绝不会把难担的担子放在我们身上，或许重大事件临到你了，上帝必会在这件事情上负完全的责任，就看我们是否顺服、仰望他。我们看自己的处境是否过于仰望耶稣基督并他十字架？若是这样，我们就看不到别人的需要，当我们看不到别人需要时，别人就无法通过我们得福。我们要成为福音的管道，让别人通过我们得福。不要重看自己的处境，当我们放下自己的怨恨时，上帝会把他的信心和爱心放在我们的身上。
2.软弱无能的以色列王（王下5：7）。
3.忠心良善的小仆人（王下5：13）。
先知在旧约代表神。“他的仆人进前来对他说：‘我父啊！先知若吩咐你做一件大事，你岂不做吗？’”（王下5：13）意思就是“神若吩咐你做一件大事，你岂不做吗？”“于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回。”若有人在我们人生的十字路口帮助我们，我们就当听听别人的建议。别人因我们的话得安慰。
二、基哈西—从新生到旧生
以利沙培养接班人基哈西（参王下4章）。基哈西也是一个有神生命的人，基哈西不离左右的同以利沙一起服事上帝。基哈西虽跟着以利沙服事，但是他的里面却起了贪心。“贪财是万恶之根！有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提前6：10）最后基哈西长了大麻疯，原因是他不顾念神的荣耀。他在这件事情上亏欠了神的荣耀。以利沙在这件事情上没有收礼物，是因为他完全顾念神的荣耀。贪和骗会连在一起，里面的贪心会带出谎言。“基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说：‘基哈西你从哪里来？’回答说：‘仆人没有往哪里去。’”（王下5：25）基哈西是贪恋世俗，是人类堕落的表现。当我们还不能靠主得胜这个世界的时候，我们还常活在罪中。世界中的罪常常还会占据我们的心。“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”（西3：2）“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”（太6：19-21）
三、以利沙——从新生到成圣
1.尊主为大，以神的事为念
只要我们信，神的恩典就可以白白流淌在我们的生命中。从这件事中可以看出，以利沙尊主为大，以神的事为念，做一切事只为荣耀神而行。以利沙做事顾念神的荣耀。如果以利沙收了乃缦的礼物，那么乃缦对以色列神的认识产生错误的认知，把以色列的神和外邦的偶像等同。以利沙要让乃缦认识到以色列的神是独一的真神，跟外邦的偶像是不一样的。
2.以利沙胜过了试探
以利沙没有出来迎接乃缦，乃缦很生气，因为乃缦认为自己的地位很高。以利沙没有出来迎接乃缦，是要告诉乃缦，人在上帝的面前都是平等的，只有上帝是配得称颂和赞美的。世界中充满了诱惑，我们能否能够抵挡住诱惑？以利沙能够靠着主战胜试探，因他懂得尊主为圣。我们里面也应该有神的话语充满在我们的心中，我们应时刻警醒，把基督的话存记心中，靠主战胜一切的试探和诱惑。
从新生到成圣，是每个基督徒追求的目标。我们应当像乃缦一样寻求神的医治，不光是医治身体上的疾病，更重要的是医治心灵上的疾病，赦免我们的罪。如果你已经像乃缦一样得到了上帝的医治，像基哈西一样服事着以利沙，也许你已经进入教会作了一名真正的基督徒，在各自的岗位服事着上帝，但我们需要以基哈西为我们的警醒，免得我们仍然活在罪中，被罪捆绑。在事奉中我们应当学像以利沙，以他为榜样，做一个忠心靠主胜过一切，过得胜的生活。在这个世代中为主做那美好的见证。
（丰台堂主日供稿，宿雪莹整理）