2014年11月30日主日一堂崇拜，蔡信安长老和大家分享了路加福音17章11-19节的经文，并为主证道。内容如下：
一、感恩的原因
（一）麻风病是由罪导致的
1.贪财导致的（参王下5：20-27）。以利沙医好了乃缦，不收他的礼物 ，基哈西见主人以利沙不受乃缦的酬谢，他出于贪念要求馈送，认为这是发财的大好良机。最后受到了惩罚。
2.嫉妒导致的（参民12章）。神重用的摩西也受他至亲家人的困扰。由于米利暗与亚伦在年纪上比摩西稍长，所以就对他超然的地位感到不快，故意找他与外邦女子结婚的事作借口来批评他。这事件使他们本是和谐的关系受到严重的破坏。在今天教会里，最大的不幸也许就是信徒批评、妄断神的仆人、领袖，甚至平信徒间也互相批评、彼此攻击。虽然批评者总是言之有理，然而在圣经中，神从来未赞许过批评的事。那是为什么呢？批评的动机常是出于嫉妒──由于米利暗和亚伦嫉妒摩西，于是便批评他自我夸耀。其实，批评的人显露出他是何等小器、主观、狭隘和毫无爱心，无论他的批评是何等有理，但神总不喜欢。所以智慧的人理当避免论断、批评别人（参太7：1-5；罗14：1-12）。批评通常会带来严重的后患──米利暗与亚伦最终遭神斥责惩罚，换言之，批评人的必自招恶果。结果米利暗长了大麻风，行军受阻七日。更严重的后果是它会令真正为主工作的人受阻，更会破坏基督徒团契间的和谐，使神的名受羞辱。
3.骄傲导致的（参代下26章）。乌西雅是一位政治、军事、经济的专才，他的执政给南国犹大带来一个美好的前景，昔日大卫和所罗门的光辉似乎是指日可待了。但乌西雅的成功，并不全然是他的才略，最重要的因素，是他得了“非常的帮助”。这非常的帮助不是从人的能力来的，而是神使他亨通！有些人不能遭遇挫败，一遇挫败，就放下信仰；有些人更不能成功，一旦成功，便把救主忘记。乌西雅既强盛起来，也就心高气傲，干犯耶和华的诫命，上殿烧香了。君王的职事是负责国家行政事务，祭司的职事是处理圣殿事务。扫罗王已于早年犯了干犯祭司职责的祸而成了鉴戒，现在乌西雅又漠视神的律法，公然向八十位勇敢拦阻他的祭司发怒，神的刑罚随即临到他──“额上忽然发出大麻疯”。
（二）麻风病表示罪
1.麻风病和罪都不是表面问题。麻风病看似是皮肤问题，表面有红肉、皮肤发白、毛发脱落变色等等，有些肉溃烂，但其实是血液里面有麻疯杆菌，哪怕人将有病部位挖掉、截除，病仍然会出现在其他部位。人犯罪也不是表面问题，是生命问题。“古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？”（耶13：23）
2.都是非常容易传染的。麻风病传染性很强，古人一旦得了麻风病立刻要去营外居住，连他们住过的房子，用过的衣物等都要挖出或烧掉（参利13章）。“身上有长大麻疯灾病的，他的衣服要撕裂，也要蓬头散发，蒙着上唇，喊叫说：‘不洁净了！不洁净了！’ 灾病在他身上的日子，他便是不洁净。他既是不洁净，就要独居营外。 ”（利13：45-46）
犯罪可以影响别人，罪也会传染人。罪的传染就像是面酵的发作，是在无声无息中，已经影响了全团。（参林前5：6）“撕裂衣服”，在旧约遇到大患难时要撕裂衣服。“蓬头散发”因为得了这个病以后，鼻子、耳朵会腐烂掉，脸会变形的，所以要蓬头散发。“蒙着上唇”表示我太悲哀，受了羞辱。“喊叫说‘不洁净了！不洁净了！”这是向所有的人表示警告自己是麻风病人。“独居营外”心灵受到痛苦。
3.都无法根治。麻风病是无法根治的。罪也一样，除了耶稣，人都是有罪的。
4.都在痛苦中等候可怕的结局。“有十个长大麻疯的，迎面而来，远远地站着，高声说：‘耶稣，夫子，可怜我们吧！’耶稣看见，就对他们说：‘你们去，把身体给祭司察看！’” （路17：12-14）耶稣为什么要让他们把身体给祭司察看？因为在旧约利未记记载，人得了什么病，要给祭司看，让祭司鉴定他得的是什么病，好了也要祭司鉴定。其中有一个人见自己好了，就回来感恩，所以耶稣说不是有十个人吗，其余了九个呢？我们不能成为忘恩负义的人。
二、感恩的方式
（一）作见证
神不在乎你奉献的是什么，只要你有一颗感恩的心，上帝都会记念悦纳。这个人病了这么多年，已经是一无所有了。当他知道自己的病好了，第一件事情就是为主作见证。“内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神。”（路17：15）个人的见证有说服力，能够更好的见证耶稣。作见证就是让人得到耶稣基督的生命，能够让人认识神。
（二）俯伏敬拜
“又俯伏在耶稣脚前感谢他。”（路17：16）“俯伏”是双手贴在地，双膝跪拜在地上。“俯伏”圣经中出现了81次。
1.“俯伏”是对主的敬畏之心。“敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。”（箴19：23）
2.“俯伏”是虔诚之意。敬畏神是要心灵诚实的。地上的恩赐将来见主的时候都要过去，唯独敬拜赞美永不止息。
3.“俯伏”是对主感恩的表达。“所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉神。 ”（来12：28）
三、感恩的果效
（一）主的心得安慰
我们不应当让主伤心，我们应当让主的心得安慰。
（二）主对他四种表示
“就对那人说：‘起来，走吧！’”（路17：19）
1.主奖赏他的信心（信仰的认可）。
2.主认可这种感恩的方式（敬拜的认可）。
3.关心他的家庭。
4.身体、灵魂得医治。
“起来，走吧！你的信救了你了。”（路17：19）
（丰台堂主日供稿，宿雪莹整理）