2015年7月19日主日一堂崇拜，王海强牧师和大家分享创世记13章1-18节的经文，并为主证道。内容如下：
在冲突的时候亚伯兰没有选择产业，他选择的是亲情，当他的侄儿罗得选择肥沃土地时，亚伯兰得到了上帝的祝福。正如亚伯兰在人生上面临的选择，我们每个人在世界上都面临着选择，不同的选择带来不同的结果。人生病不仅是上帝对我们的管教，不仅是人犯罪的后果，跟我们选择什么样的饮食，什么样的生活环境也是有直接关系的，因为我们的选择决定了不同的结局，人一生都活在不断的选择里面。人在面对选择的时候，会有自己的安排，当选择依靠自己时，会像罗得一样，虽然眼前看到的一切如同耶和华的园子，他没有看到自己已偏离了上帝的道路。亚伯兰将自己选择的主权放在上帝手中，他没有为自己作出选择，因他在遇到饥荒时曾为自己作出过选择，他发现依靠自己只能活在软弱中，只能在失败里，依靠自己只能面对更多的失败和诱惑，依靠自己只能将自己带到更大的困境里，离开上帝自己什么都不能做。
下面分为三个方面与大家分享：
一、软弱时选择回归（创12章）
亚伯兰并没有因着软弱陷入到懊悔里，因此而一蹶不振，他乃是选择重新回到曾经与神筑坛献祭的地方，他选择在那里重新开始，当他软弱时候选择重新回到上帝面前。人的一生会面临着许多的失败，神允许我们经历失败和软弱，就连亚伯拉罕——伟大的信心之父都有软弱的一面，人在神面前都是软弱有限的，离开了上帝的恩典我们什么都不能做。软弱和失败并不是最可怕的，最可怕的是我们不能从软弱和失败中回转过来，我们陷在软弱失败中走不出来。当亚伯兰面对妻子，想起曾经对妻子所做的，可能会使他的内心感觉到不安，虽然他会在妻子面前寻求妻子的原谅，但是这个阴影会在他里面一直的影响他，会让他觉得自己是一个不能够承担责任的丈夫，虽然亚伯兰有自己的软弱，但是他选择了重新回归，他愿意回到起初与神筑坛献祭的地方。在我们人生的道路上也会有许多的失败和软弱，失败和软弱真的并不可怕，可怕的是我们不能够从失败和软弱中走出来，可怕的是我们在失败和软弱中自暴自弃！我们在神面前虽然有许多的失败，但是神没有按我们的过犯待我们，神总是用他不离不弃的爱一直吸引着我们，让我们在失败面前总结教训，上帝希望我们在失败和软弱中走出来，上帝希望我们在失败和软弱中认识到人是何等有限，何等无能！当我们离开上帝就会失败，当我们离开上帝就会软弱。
神说，要把我们起初的爱心找回来。起初就是一开始我们蒙召的时候，起初我们在上帝面前有很多愿望，我们有很多心愿，对主说：主啊，我愿意爱你！我愿意将我的全人，将我的一切奉献给你！我愿意跟随你到底！我愿意为你舍生命！那个时候我们对神有满腔的爱，那时我们为了爱主，愿意为主做任何的事情。但是随着时间的推移，随着我们在神面前走的路越来越多，会发现我们不再依靠上帝，不再寻求上帝，乃是依靠自己的智慧为自己的人生作安排，面对生命中遇到的危机和难处有依靠自己的力量。当我们离开上帝，我们真的不能够做什么。我们会依靠自己，但是我们并不能依靠自己在危机面前站立的住，反而会使自己陷入更大的困境中。亚伯兰知道自己的一生需要上帝的引领，他知道自己需要回到起初与神相交的地方，在神里面领受神的话语，清楚的看见神在他生命的旨意。只有回到那里，他的生命才能够重新地被神建造；只有回到那里，才能重新恢复与上帝之间的关系。亚伯兰在失败和软弱中选择了重新回转。
二、冲突时选择谦让（13章）
亚伯兰没有说，我是叔叔，你是小辈，你应该让着我，他没有以大欺小；他也没有说，你是我从迦勒底的吾珥带出来的，如果没有我就没有你罗得的今天，他没有倚老卖老。在冲突面前亚伯兰的态度是谦让的，亚伯兰说：“遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”（创13：9）他在冲突面前没有表现出自己的强势，没有与罗得相争，因为他有一颗谦让的心。从他的选择里你会知道他看重的是什么；从他所看重的，我们能够看出他的人生观和价值观。亚伯兰看重的是亲情，“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。”（创13：8）在关系和亲情面前亚伯兰轻看了一切物质上的利益。当遇到冲突时，我们选择了什么？在《第三调节室》、《谁在说》等等一系列诸如此类的电视节目中，我们能够看到人内心里的丑陋，为了那点家产，儿女、父母反目为仇、对薄公堂，为了得这点暂时的利益大家争的你死我活，恶语相加，即便你真的得到了那点财产又能怎样呢？即便你没有得到又能怎样？你得到了一天吃八顿饭吗？没有得到一天吃两顿饭吗？不是的。你得到，得不到也都是一天三顿饭，你吃的还是足够供给你身体营养的食物。
有个人总说他老吃鲍鱼，有人就问他，你觉得鲍鱼和鸡蛋有什么区别吗？他说鲍鱼贵，营养价值高。但那个人说，鲍鱼和鸡蛋营养价值是一样的（鲍鱼的营养和鸡蛋差不多，鱼翅营养与肉冻相差无几）。鲍鱼吃多了上火，吃那么多有意义吗？“传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？”（传1：2-3）人们的矛盾冲突就是为了争，为了得到，即使你真的得到了，又能怎样？当我们面对家庭问题的时候，我们应该选择什么样的态度？我们是选择争？还是谦让？在我们看来亚伯兰似乎是失去了最好的产业，但神对亚伯兰应许说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看，凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。”（创13：14）他失去的只是眼前的，得到的是永恒的。他不去争，因为信靠上帝。地上的一切都会过去，我们有更美的家乡在天上，在神里面的会存到永远。但亚伯兰和罗得分开后，他们开始了两种不同的生活，一种是定居的生活，一种是支搭帐棚的生活，为什么支搭帐棚和定居不同呢？定居是把房子盖在这里就安定下来了；支搭帐棚是随时都有离开的可能。亚伯兰过的是顺从神引领的生活，亚伯兰随时可以收起帐棚往神所要他去的地方。地上的一切是短暂的，都会过去。我们一生拼命赚钱，拼命忙碌，最后东西给别人享用。我们是神的儿女，行事为人就要与蒙召的恩相称。我们的身份和我们所行的，与我们的生活是否是相一致？我们是否能够在地上为主赢得荣耀？谦让不是软弱，不是无能的表现，谦让表明了你的大度。亚伯兰和罗得同被呼召出迦勒底的吾珥，后来分开了，他们选择的道路不同，结局就是不同的，亚伯兰在神在里面越来越蒙福，成了众人信心的榜样。罗得的结局是在蒙福的道路上越来越偏离，最后成了后人借鉴的榜样，成了人反面的例子。
三、应许时选择感恩
“罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说，从你所在的地方，你举目向东西南北观看。凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。”（创13：14-17）
在人看来亚伯兰是失去了，然而神赐给亚伯兰的福分超过了他所失去的。“亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。”（创13：18）亚伯兰在新的地方重新开始了敬拜的生活。筑坛献祭表明亚伯兰愿意用信心支取上帝的应许。我们是否觉得日子过的很苦，没有别人好？当我们谦让，自己失去的时候，心里觉得很失落。“耶和华是我的产业，是我杯中的分。我所得的你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处。我的产业实在美好。”（诗16：5-6）当我们凭着神的应许仰望神，你会看到神会给你信心力量，让你看见神的应许。神不仅仅应许亚伯兰和他的后裔，也应许我们，让我们在神面前承受神的产业，神将他的应许记载在整本圣经里。当我们遵守神的话，神的应许就会成就。我们当用感恩的心，来到神面前，与神建立亲密的关系。当我们在神里面的时候，“你或向左，或向右，你必听见后边有声音说，这是正路，要行在其间。”（赛30：21）
（丰台堂主日供稿，宿雪莹整理）