出埃及記第三十九章暫編註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【出三十九1】「比撒列用藍色、紫色、朱紅色線做精緻的衣服，在聖所用以供職，又為亞倫做聖衣，是照耶和華所吩咐摩西的。」
〔呂振中譯〕「他們拿藍紫色紫紅色朱紅色線作編褶的衣服、做聖所供職的用處，又給亞倫作聖衣，照永恆主所吩咐摩西的。」
〔暫編註解〕(請參閱廿八1~5註釋)
祭司的衣袍按照出28章中的指示製作。
「聖衣」就是大祭司在贖罪日所穿的百細麻的聖衣(利十六4，32)。
「照耶和華所吩咐摩西的」(5，7，21，26，29，31，32，42，43)。
1∼31參二十八43。
1~31
製造祭司聖衣：（參28:1-43）。這段與28章的記載有一些明顯的分別，例如這裡只提到「胸牌」，不再用「決斷的胸牌」一名；這段也沒有提及「烏陵和土明」 （參28:30） ， 或許烏陵和土明是自然界原有物體，不須用人工製造，故沒有在此提及。這兩段其餘的資料大致相同。
【出三十九2】「他用金線和藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻做以弗得；」
〔呂振中譯〕「他拿金線藍紫色紫紅色朱紅色線和撚的麻絲作聖裲襠。」
〔暫編註解〕2~7(請參閱廿八6~14註釋)
【出三十九3】「把金子錘成薄片，剪出線來，與藍色、紫色、朱紅色線，用巧匠的手工一同繡上。」
〔呂振中譯〕「他們把金子錘成薄片，剪出細帶子來，用巧設圖案的作法，將金細帶織進藍紫色紫紅色朱紅色線料子和麻絲裡面。」
〔暫編註解〕這裡首次解釋繡花金線的製造方法。
「錘成薄片，剪出線來」注意。
【出三十九4】「又為以弗得做兩條相連的肩帶，接連在以弗得的兩頭。」
〔呂振中譯〕「又給聖裲襠作兩條肩帶相連接著，在兩頭連接的。」
【出三十九5】「其上巧工織的帶子和以弗得一樣的做法，用以束上，與以弗得接連一塊，是用金線和藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻做的，是照耶和華所吩咐摩西的。」
〔呂振中譯〕「那巧設圖案製成的聖裲襠帶子、是聖裲襠上頭、和它連在一塊，用一樣的作法、拿金線、藍紫色紫紅色朱紅色線和撚的麻絲作的，照永恆主所吩咐摩西的。」
【出三十九6】「又琢出兩塊紅瑪瑙，鑲在金槽上，彷佛刻圖書，按著以色列兒子的名字雕刻；」
〔呂振中譯〕「他們用工夫使兩塊條紋瑪瑙嵌在金槽裡，用刻印章的方法將以色列兒子的名字刻上。」
【出三十九7】「將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人做紀念石，是照耶和華所吩咐摩西的。」
〔呂振中譯〕「將這兩塊寶石安在聖裲襠的肩帶上、做記石、把以色列人記著，照永恆主所吩咐摩西的。」
【出三十九8】「他用巧匠的手工做胸牌，和以弗得一樣的做法，用金線與藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻做的。」
〔呂振中譯〕「他用巧設圖案的作法，像聖裲襠的作法作一個胸牌：拿金線、藍紫色紫紅色朱紅色線和撚的麻絲作的。」
〔暫編註解〕8~21(請參閱廿八15~30註釋)
【出三十九9】「胸牌是四方的，疊為兩層；這兩層長一虎口，寬一虎口，」
〔呂振中譯〕「是四方的：他們把胸牌作成了兩層，長一虎口，寬一虎口，疊為兩層。」
【出三十九10】「上面鑲著寶石四行：第一行是紅寶石、紅璧璽、紅玉；」
〔呂振中譯〕「又把四行寶石鑲在上面：一行肉紅玉髓、黃玉、綠寶石：這是第一行；」
【出三十九11】「第二行是綠寶石、藍寶石、金鋼石；」
〔呂振中譯〕「第二行是紅玉（或譯：綠寶石）、藍寶石（或譯：青玉）、金鋼石（或譯：碧玉）；」
【出三十九12】「第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶；」
〔呂振中譯〕「第三行是風信子石（或譯：琥珀）、瑪瑙、紫晶；」
【出三十九13】「第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這都鑲在金槽中。」
〔呂振中譯〕「第四行是黃碧璽（或譯：瑪瑙）、水蒼玉（或譯：條紋瑪瑙）、碧玉：都嵌在金槽裡它們的鑲位上。」
【出三十九14】「這些寶石都是按著以色列十二個兒子的名字，彷佛刻圖書，刻十二個支派的名字。」
〔呂振中譯〕「這些寶石、按以色列兒子的名字、有十二塊；按著他們的名字刻印章，各按自己的名字來代表十二族派。」
【出三十九15】「在胸牌上，用精金擰成如繩子的鏈子。」
〔呂振中譯〕「匠人們把淨金用絞的作法作成鏈子、像繩子、在胸牌上。」
【出三十九16】「又做兩個金槽和兩個金環，安在胸牌的兩頭。」
〔呂振中譯〕「又作兩個金槽和兩個金環，把這兩個金環安在胸牌的兩頭；」
【出三十九17】「把那兩條擰成的金鏈子穿過胸牌兩頭的環子，」
〔呂振中譯〕「將那兩條絞成的金索穿在胸牌兩頭的兩個環子裡。」
【出三十九18】「又把鏈子的那兩頭接在兩槽上，安在以弗得前面肩帶上。」
〔呂振中譯〕「又把鏈子兩頭絞成的金索接在兩槽上，將它們連在聖裲襠前面的肩帶上。」
【出三十九19】「 做兩個金環，安在胸牌的兩頭，在以弗得裡面的邊上，」
〔呂振中譯〕「又作兩個金環，搭在胸牌的兩頭、在它的邊兒上、就是在靠近聖裲襠向裡那邊。」
【出三十九20】「又做兩個金環，安在以弗得前面兩條肩帶的下邊，挨近相接之處，在以弗得巧工織的帶子以上。」
〔呂振中譯〕「也作兩個金環、安在聖裲襠前面的兩條肩帶下頭，挨近相連的地方，在聖裲襠那巧設圖案織成的帶子上邊。」
【出三十九21】「用一條藍細帶子把胸牌的環子和以弗得的環子系住，使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上，不可與以弗得離縫，是照耶和華所吩咐摩西的。」
〔呂振中譯〕「他們用藍紫色細帶子把胸牌系住，把它的環子跟聖裲襠的環子系在一起，使胸牌貼在聖裲襠上巧設圖案織成的帶子上，不至於從聖裲襠上脫掉下來：照永恆主所吩咐摩西的。」
【出三十九22】「他用織工做以弗得的外袍，顏色全是藍的。」
〔呂振中譯〕「他也用編織的方法作一件聖裲襠外袍、完全藍紫色。」
〔暫編註解〕22~29(請參閱廿八31~35註釋)
【出三十九23】「袍上留一領口，口的周圍織出領邊來，彷佛鎧甲的領口，免得破裂。」
〔呂振中譯〕「在袍的正中有那外袍的領口，像鎧甲的領口；領口的周圍有領邊，免得被撕裂。」
〔暫編註解〕外袍的領口開了一個洞，象“鎧甲”（即裝甲）一樣。
【出三十九24】「在袍子底邊上，用藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻做石榴，」
〔呂振中譯〕「在外袍的邊兒上、他們用藍紫色紫紅色朱紅色線和撚的麻絲作石榴。」
【出三十九25】「又用精金做鈴鐺，把鈴鐺釘在袍子周圍底邊上的石榴中間：」
〔呂振中譯〕「又用淨金作鈴鐺，把鈴鐺安在石榴之間，在外袍周圍的邊兒上石榴之間：」
【出三十九26】「一個鈴鐺一個石榴，一個鈴鐺一個石榴，在袍子周圍底邊上用以供職，是照耶和華所吩咐摩西的。」
〔呂振中譯〕「一個鈴鐺、一個石榴、一個鈴鐺、一個石榴、在外袍周圍的邊兒上，好作供職的事：照永恆主所吩咐摩西的。」
【出三十九27】「他用織成的細麻布為亞倫和他的兒子做內袍，」
〔呂振中譯〕「他們拿用麻絲線、用編織的方法、給亞倫和他的兒子們作內袍，」
〔暫編註解〕「用織成的細麻布」(二十八39~40註)，平常祭司的衣服都是白細麻布作的(結四十四17~18)，惟獨他們的腰帶有雜色，大祭司當贖罪日的時候全身穿著白細麻衣(利十六4，23；參出三十一10)。祭司當不供聖職的時候所穿的衣服大概和普通人一樣(結四十二14；四十四19)。
【出三十九28】「並用細麻布做冠冕和華美的裹頭巾，用撚的細麻布做褲子，」
〔呂振中譯〕「又拿麻絲布作禮冠，拿麻絲布作華美裹頭巾，拿撚的麻絲作細麻布褲子；」
〔暫編註解〕「冠冕…裹頭巾」冠冕是特為大祭司預備的(二十八37~39)，裹頭巾是為眾祭司(二十八40)。
「褲子」是特為眾祭司作的(二十八42~43註)。
【出三十九29】「又用藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻，以繡花的手工做腰帶，是照耶和華所吩咐摩西的。」
〔呂振中譯〕「又拿撚的麻絲和藍紫色紫紅色朱紅色線、用刺繡者的方法作長腰帶：照永恆主所吩咐摩西的。」
〔暫編註解〕「並撚的細麻」(二十八39)，沒有這一句。
【出三十九30】「他用精金做聖冠上的牌，在上面按刻圖書之法，刻著“歸耶和華為聖”。」
〔呂振中譯〕「他們用淨金作聖冠的牌，上面按刻印章的方法刻著：『成聖別歸永恆主』。」
〔暫編註解〕「聖冠上的牌」(二十九6；參二十八36)。
30~31(請參閱廿八36~39註釋)
【出三十九31】「又用一條藍細帶子將牌繫在冠冕上，是照耶和華所吩咐摩西的。」
〔呂振中譯〕「又用一條藍紫色細帶子將牌紮在上面，紮在禮冠上頭：照永恆主所吩咐摩西的。」
〔暫編註解〕「繫在冠冕上」就是繫在冠冕的前面(二十八37)。
【出三十九32】「帳幕，就是會幕，一切的工就這樣做完了。凡耶和華所吩咐摩西的，以色列人都照樣做了。」
〔呂振中譯〕「於是會棚的帳幕一切的工程就作完了：凡永恆主所吩咐摩西的、以色列人都作了：永恆主怎樣吩咐，他們就怎樣作。」
〔暫編註解〕帳幕，就是會幕，一切的工就這樣作完了 這句話再次給我們看到繙譯上的困難，因為在這裏是有兩個不同的名詞來形容聖幕。但無論如何，我們讀到這裏時，也會和編寫的作者一樣，為摩西和一切與這建造聖幕和其中一切器物的人舒一口氣，並為他們而感謝神，因為一切的工終於作完了。
以色列人是三月才到達西奈山的（出19:1），摩西又和神相處了近三個月（出24:18；34:28），所以帳幕約於六月或七月開工，到年底前才完成（出40:2；《先祖與先知》第349頁）。製作帳幕化了六個月的時間。速度之快表現了獻身的精神，熟練的工藝，工程有關人員的親密合作，以及神對他們工作的祝福。
32∼43會幕建成，送到摩西那裡，摩西為百姓祝福，因為他們全力奉獻，忠心完成聖工。
【出三十九33】「他們送到摩西那裡。帳幕和帳幕的一切器具，就是鉤子、板、閂、柱子、帶卯的座，」
〔呂振中譯〕「他們把帳幕、帳棚和帳幕所有的器具帶到摩西那裡：就是它的鉤子、框子、橫木、柱子、帶卯的座、」
〔暫編註解〕「他們送到摩西那裡」請摩西察驗是遵照耶和華所吩咐的不是(43節)。
33∼34這兩節所列的，是帳幕和安排帳幕有關的一切器具。
33∼43 摩西檢驗會幕的製作和工程，看見一切都如神所吩咐的那樣做好了，便祝福百姓。
【出三十九34】「染紅公羊皮的蓋、海狗皮的頂蓋，和遮掩櫃的幔子，」
〔呂振中譯〕「染紅公羊皮的蓋、塔哈示皮的蓋、和遮隔至聖所的帷帳、」
〔暫編註解〕「遮掩櫃的幔子」就是至聖所當中的內幔，這幔子遮掩法櫃使人不能看見(四十21)。
【出三十九35】「法櫃和櫃的杠並施恩座，」
〔呂振中譯〕「法櫃和它的杠、跟除罪蓋、」
〔暫編註解〕35∼38和這四節經文有關的器物，是帳幕內至聖所與聖所中擺設的物件和其附件，並開向東方的會幕的門簾。
【出三十九36】「桌子和桌子的一切器具並陳設餅，」
〔呂振中譯〕「桌子、和它所有的器具、跟神前餅、」
【出三十九37】「精金的燈檯和擺列的燈盞，與燈檯的一切器具，並點燈的油，」
〔呂振中譯〕「淨金的燈檯、和它的燈盞、擺列的燈盞、跟它的一切器具、和燈火的油、」
〔暫編註解〕「擺列的燈盞」擺列在枝子上的七盞燈。
【出三十九38】「金壇、膏油、馨香的香料、會幕的門簾，」
〔呂振中譯〕「金香壇、膏油、和芬芳的香、帳棚出入處的簾子、」
【出三十九39】「銅壇和壇上的銅網，壇的杠並壇的一切器具，洗濯盆和盆座，」
〔呂振中譯〕「銅的祭壇、和它的銅格子、它的杠、和它的一切器具、洗濯盆和盆座、」
〔暫編註解〕39∼40這兩節經文所臚列的器物，是院子裏所擺設的，以及院帷與院圍門簾並帳幕和會幕中一切使用的器具。
【出三十九40】「院子的帷子和柱子，並帶卯的座，院子的門簾、繩子、橛子，並帳幕和會幕中一切使用的器具，」
〔呂振中譯〕「院子的帷子、和帷子的柱子跟帶卯的座、和院子的門簾、它的繩子和橛子、跟帳幕一切使用的器具、給會棚用的器具、」
【出三十九41】「精工做的禮服，和祭司亞倫並他兒子在聖所用以供祭司職分的聖衣。」
〔呂振中譯〕「編褶的衣服、在聖所用供職用的、祭司亞倫的聖衣、和他兒子們供祭司職分的衣服。」
〔暫編註解〕這節話所列的是祭司的聖衣，全節與卅五19的話完全相同。
「精工做的禮服」(三十一10註)。
【出三十九42】「這一切工作都是以色列人照耶和華所吩咐摩西做的。」
〔呂振中譯〕「這一切工程永恆主怎樣吩咐摩西，以色列人就怎樣作。」
〔暫編註解〕都是以色列人照耶和華所吩咐摩西作的 這是表明所作的一切都正當合宜，無可疵議。
【出三十九43】「耶和華怎樣吩咐的，他們就怎樣做了。摩西看見一切的工都做成了，就給他們祝福。」
〔呂振中譯〕「摩西看著一切的工，見他們都作了；永恆主怎樣吩咐，他們就怎樣作。於是摩西給他們祝福。」
〔暫編註解〕摩西看見一切的工作都作成了，就給他們祝福 這祝福，原文是可以對神和對人使用的。對神使用時，中文多用稱謝、讚美等詞句來繙譯。對人使用時，是祝福、賜福或讚揚、稱許的意義。所以，這裏固可以說摩西是求神賜福他們，也得解釋為摩西對他們讚許連連，因為一切的工，都是照主神的吩咐所作成的！
神在完成創造大工以後，觀看祂手所造的一切，發現都“甚好”，就向它們祝福（創1:22,28,31）。現在，人已完成了神應許住在其中的“聖所”（出25:8）。它代表了人最佳的努力，並且是“照耶和華所吩咐”的做成的（出39:43）。於是摩西“祝福”百姓出於愛心和奉獻精神的辛勞。
「一切的工都做成了」雖是作成了，摩西卻沒有立時立幕，乃是等候耶和華的吩咐(四十1~2；參二十四16；徒一7)。
「給他們祝福」顯明都是照耶和華所吩咐的，在本章裏會幕的工既已告竣，摩西就給百姓祝福，在第四十章裏會幕既已成立，神就賜福與百姓(四十33~34)。
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──出埃及記註解》
參考書目：請參閱「出埃及記提要」末尾處