出埃及記第三十六章拾穗
【出三十六5「富富有餘。」】
這常是神的方法。神豐富的供應與恩待祂子民的途徑，確不是言語所能表達的。當祂召我們出來，好似祂選召摩西、比撒列與亞何利亞伯，將祂的計畫託付我們。當我們謹慎作成祂特殊指定的事工，祂供給我們的，必富富有餘。
基督的救贖——罪在那裡顯多，恩典就更顯多了。洪水曾蓋過山頂，人的悖逆好似阿爾卑斯山的高峰一般。但是耶穌救贖的代死，那種恩典更蓋過最大的罪。
神應允祈禱——祂為我們成就的，必超過我們所求所想的。我們切求大事，心想只要神肯成就一部分，已經足以使我們感恩了。我們竟先知了祂，我們不信，所以祂不能為我們成就大事。祂要作的，不只是足夠的，更是富富有餘。祂的性情是慷慨的，祂裝飾貝殼、花卉，更使生養眾多。
日常的賜予——祂為我們日常賜予身心靈的一切，真是上尖下流，豐富無窮。神何等富有。如果祂收回一些，無非要我們不依靠恩典，只依靠恩典的主。祂賜下的一切，必使我們飽享。你無論有什麼需要，神必豐富地賜給。祂有豐盛的恩惠與榮耀。信靠祂，順從祂，要父豐富的賜予。你雖軟弱與需要，父神關懷你，必賜給豐豐富富、富富有餘。
──邁爾《珍貴的片刻》
【出三十六6】「摩西傳命，他們就在全營中宣告說：“無論男女，不必再為聖所拿什麼禮物來。”這樣才攔住百姓不再拿禮物來。」
當人的裏面真實受感，靈裏樂意，就沒有一件會寶貴得捨不得給的，也永遠不會說給得太多了的。一切都在喜樂及慷慨的靈裏為神擺上。在正常的情形之下，神的工作絕不會因為缺少物質的配合，而受到限制的。如果人能清楚看見神國度之事的異象，人就難得不在裏面一直受感，靈裏一直樂意的情形之下，繼續有所獻上的。――
摩根《話中之光》
【思想問題（第36章）】
１從4節看來，會幕的工匠不等材料齊備，就立刻開始工作。他們表現出怎樣的特性呢？
２1-7節表明上至領袖、下至技匠的協調精神。你在教會中是否積極投入聖工？你的參與使聖工推展？抑或使聖工遲滯不前？
３建造會幕所需要的材料價值不菲，但百姓所獻的竟富富有餘。這對神的能力有何提示？給你什麽鼓舞？參創18:14上。
４按照神的吩咐，建造會幕需要很多人力物力。工匠為何不簡化建造過程？你的事奉又有沒有偷工減料？
５耶和華多方指導以色列民建造會幕，目的是要顯出祂的威榮（見40:34）。神在你身上時間和心血的投資是否產生果效呢？
６古時，以色列人以會幕為他們宗教生活的中心，後來則以耶路撒冷的聖殿為宗教生活中心。今天，你以什麽為信仰生活的中心呢？
７約4:24給你什麽有關敬拜的啟示呢？
──《串珠聖經註釋》