講道材料

利未記第五章拾穗

【利五1～4　公開要求作證】第一個案例所針對的，是法庭為某個案件公開要求資料，卻知情不報的人。這種公開請求在古代近東很常見。第二、第三個案例與沾染 * 不潔有關。第四個案例則關乎一時衝動所起的誓。* 赫人文獻也視背誓為 * 不潔。──《舊約聖經背景註釋》

【利五5～10　列為「犯罪」的行為】這些罪行不是無意也非故意而犯，而是自屬一類。違犯的原因可能是疏忽，也可能是軟弱。但因日久遺忘或不願繳付代價，犯法至今已經過了一段時期。這祭與第四章的祭不同之處，在於認罪是必經步驟，相同之處則是其結果同是聖所得潔淨，神人得和好。──《舊約聖經背景註釋》

【利五6】「並要因所犯的罪，把他的贖愆祭牲，就是羊群中的母羊，或是一隻羊羔，或是一隻山羊牽到耶和華面前為贖罪祭。至於他的罪，祭司要為他贖了。」

贖愆祭的意義――基督在十字架上，解決了人外面的罪行(參彼前二24；賽五十三5~6，10~11)。――《利未記讀經綱目》

【利五6~7，11】這裏題起母羊、羊羔、山羊、斑鳩、雛鴿、細麵等――贖愆祭較贖罪祭輕。解決罪性是重的，必須用公牛，最小也得一隻羊。解決罪行是輕的，一點細麵也可以。但在聖物上誤犯了罪，等於偷了神的東西，對神有虧欠，必須盡力償還。――《利未記讀經綱目》

【利五6~8，11~12】贖愆祭又稱為贖罪祭――罪是罪，愆也是罪，而且是出於罪。主耶穌來贖罪，一面解決了我們的罪性，一面也解決了我們罪行。歸到末了，都是贖罪祭，乃是解決一個問題的兩面。――《利未記讀經綱目》

【利五7】「“他的力量若不夠獻一隻羊羔，就要因所犯的罪，把兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿帶到耶和華面前為贖愆祭：一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。」

「他的力量若不夠獻一隻羊羔。」人的力量若是夠不上神的定規，可以改成兩隻斑鳩，或是兩隻雛鴿，或是十分之一伊法的細麵。這是神在恩典中待人的方法。人進到神面前的權利，並非建立在贖罪祭的真正價值上，而是憑藉力所能及的禮物，以表明他尊重神所定的原則。但若一個人的力量能及，卻獻上較便宜的，這就表明他對於自己的罪，或是神的恩典，缺乏充分的感覺。―― 摩根《話中之光》

【利五7】若獻兩隻斑鳩或雛鴿，一隻作贖罪祭，一隻作燔祭――這不是說贖愆祭比贖罪祭大。乃是說，人所以有愆尤過犯，因為裏面有了罪性，另一面也因為人不為神活著。因此要解決罪愆，必須從根本著手，一面讓主作贖罪祭，解決我們的罪性；另一面讓主作燔祭，叫我們為神活著。――《利未記讀經綱目》

【利五11】「“他的力量若不夠獻兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，就要因所犯的罪帶供物來，就是細面伊法十分之一為贖罪祭；不可加上油，也不可加上乳香，因為是贖罪祭。」

贖愆祭上不可加油，也不可加乳香――因為是贖罪祭，油和乳香都是好的一面，所以不可加在上面。――《利未記讀經綱目》

【利五11～13　不可加油和乳香】當獻何種祭物是基於獻祭者的財力。至窮之人獻上素祭依然合適。油和乳香與喜慶有關，這不是慶典，所以不當獻。──《舊約聖經背景註釋》

【利五14～16　贖愆祭】新國際本作「賠償祭」（reparation offering），傳統稱為贖愆祭。「罪愆」雖然經常是這字的恰當翻譯，它在獻祭系統中卻有更專門的功用。這祭是針對某一類的罪行──按學者的理解，所代表的是失信或瀆聖的行為──而設的。「失信」是違背盟約的恰當形容，「瀆聖」則泛指污穢聖地或聖物。兩者在古代近東都是人所共知的罪行，亞述、巴比倫、埃及、赫人、亞蘭的文獻，都找得著例證。赫人的《廟宇官員指南》對於劃分各類的瀆聖行為，尤有幫助。例子包括：（一）祭司私取不屬自己的祭物部分，或私取捐給廟宇的財物回家使用；（二）平民怠于按時獻上神明當得的祭物。上一章贖罪祭所針對的罪行，是不聖潔之物污染聖地。贖愆祭所針對的，則是將聖物取作俗用。古代近東其他獻祭系統都沒有這兩樣祭的存在。── 《利未記背景注釋》

【利五16】「並且他因在聖物上的差錯要償還，另外加五分之一，都給祭司。祭司要用贖愆祭的公綿羊為他贖罪，他必蒙赦免。」

在聖物上虧欠神的，要如數歸還，並加上五分之一――五在聖經中是責任的數字，表示人在神面前願負相當的責任。――《利未記讀經綱目》

【利五18　公綿羊、另外加五分之一、聖所舍客勒】以色列人官長的贖罪祭規定要獻公山羊，贖愆祭指定的公綿羊卻與其他為潔淨帶來的犧牲有別。除了這羊以外，犯罪者又要用銀子繳交他所污穢物件的價值，並且另加價值的五分之一作為賠償。學者大致認為估價的聖所舍客勒比常用的舍客勒為輕，但卻沒有確實的資料。考古學家挖掘到的舍客勒法碼，重量在九又十分之三至十又二分之一克之間。──《舊約聖經背景註釋》

【利五18「從羊群中牽一隻沒有殘疾的公綿羊來，給祭司作贖愆祭」】

｛命題2｝公綿羊是給耶和華作贖愆祭或是給祭司作贖愆祭？

〔難題〕利未記五章15節提到「牽到耶和華面前為贖愆祭」，但是第18節卻提到「給祭司作贖愆祭」。

【解答】

這段經文表示將公綿羊交給祭司獻給耶和華作贖愆祭的意思。在以色列，祭司是代表人向著神（the representatives of the people to God）。而先知是神對人的代表（God’s representatives to people）。

── 賈斯樂郝威《聖經難解經文詮釋手冊》