約書亞記第二章例證
【書二1~16信心沒有行為是死的】按雅各書論及信心，是應該有行為的，否則這種信心是死的。就如喇合的信心，產生出行動，她接待，收留和隱藏以色列的探子，她深信那位以色列人相信的耶和華是神。我們是信耶穌的人，我們有沒有見證福音的行為呢？我們的見證有否反映主耶穌的榮美呢？很多時我們信主不是在安舒自由的環境，也許是在逼迫試煉中；無論甚麼環境，我們都應為凓我們的信仰，有所表現和付上代價。喇合未相信神之前可能私德也是不好，但她竟然有這麼大的信心。我如今在事奉的小教會中，有一群年長愛主的姊妹，經常禱告托住教會的工作。他們特別看重週三和週五晚上的禱告會；平時他們在家庭也時常禱告，神就與這間教會同在。在這群姊妹中特別有一位，她沒有機會受教育，但非常熱愛讀經，並且特別有信心代禱；每星期都抽一天禁食禱告，逢主日早上很早就到教會預備各種工作。人未必需要很有學問或恩賜，但神可能給我們很大的信心，激勵其他的人，甚而教會的傳道人。信耶穌的人不應有自卑感，在神的眼中同樣看為寶貴，神樂意使用一切願意事奉的人。最低限度我們可以祈禱，成為禱告的勇士。── 劉承業《屬靈的戰爭》
【書二9，18十字架的寶血能力】妓女喇合是靠血得救，靠主而有生命。十字架的能力，能令信徒得生命，同時卻能令魔鬼的心消化。我們在主裏的人能令在魔鬼的人心都消化，這一定不是在主裏的人自己有甚麼能力，乃是靠主偉大的能力，——寶血的能力。
我有一次講心靈的食物題目，引約翰六章經文，大意是說耶穌的寶血，是我們心靈的食物，她日日帶去我們靈性上的軟弱，同時亦增加我們靈性上的能力。其實何止靈性？即肉身的軟弱，都能帶去，肉身的能力亦可增加。聚會中有一姊妹，身子很軟弱，頭常刺痛，幾乎不能赴會。她聽見耶穌寶血能使人心靈有力量，身體也有力量的話，即信以為然，乃禱告神說：主的血那麼寶貴，既能除去靈性的軟弱，也能除肉體的軟弱；既能增加靈性的力量，也能增加肉體的力量，那麼請主除去我的頭痛，使我每日都有力赴會罷！她禱完以後，用信心接受，當時神便醫治她，使他頭痛停止，力量恢復。她亦起來作見證，大家都讚頌主。──
何守瑛《信徒靈程》
【書二16】人生之路，不是一條康壯大道；屬靈的道路也是如此：是崎嶇的，有山有谷，有荊棘，有豺狼虎豹，有仇敵的腳蹤，有吼叫的獅子。所以：(1)先要上山――離開世俗的平原。上山是取木料(該一8)，上山可以奉獻(創廿二2)，上山為著禱告(路九28)。上過山的人，面貌皎潔放光；他有能力趕鬼。摩西因著上山，明白了『山上的樣式』(出廿五40)。(2)隱藏三天――隱藏的生活是最重要的：以利亞曾經藏在基立溪旁；摩西、約瑟、保羅與主耶穌都是這樣度過這一段時期的。本仁約翰因入獄，才完成祂的巨著《天路歷程》。上山，隱藏是必須有的準備。人生的成就始於良好的修養。三天的隱藏也是與主同死的意義；因為一粒麥子不落在地裏死了仍是一粒，惟有死了才能結出許多子粒來。馬利亞名貴的香膏是打破了玉瓶，才發出香氣來。人惟有置之死地而後生。去耶利哥的兩個探子，先因著上山隱藏，然後始能平安回去；他們不但救了自己，也救了別人。―― 桑安柱《銀網集》