約書亞記第五章例證
【書五1-9，13~15讓神做我們的元帥】我記得年青的時候，在香港社會福利處工作，雖然自己生長在一個基督教家庭，但只是傳統地接受這種宗教信仰。有一日我不知為甚麼有這種思想，我是否需要凡事依靠神？我自己不覺自問，為甚麼一時間會那麼宗教化？因為神離我實際上太遠了！自己祇有一笑置之。但過了幾個星期後，這個問題仍不斷重複徘徊在我的思想裏，我何必凡事依靠神，這是老人家的老生常談。有甚麼問題自己擔當便是。結果有一次放工的時候，在黃大仙巴士站附近，為這個問題思想了個多小時，我覺得必須要解決這個問題，不被它再煩擾我。當時神給我看見自己十分不可靠，並且被很多事物所限制，神要我靠祂是要賜福給我，後來我領會依靠神不是以往的錯誤看法，甚麼都不作！依靠神讓神帶領我們行一條正路；今日的青年人應該好自為之，否則很容易成為迷途的人。耶穌說：「我是道路，真理、生命，若不是藉凓我，沒有人能到父那裏去。」我們的一生需要有神成為我們的引導者。若我們沒有將我們的生命主權交出來時，神就不能帶領我們的前路，否則我們就會成為浪子，受很大的痛苦和損失；後來我不單只凡事依靠神，並且要追求凡事榮耀神，討神喜悅，這樣才是跟從神的人。自從我那次決定順服，凡事依靠神，神就是不斷引導指引我，我的生命直到如今，也蒙神帶領；三十年前那一天的決定，我到現在也沒有後悔，耶穌時常與我同在，我不斷經歷神的大能大力，並且對神的旨意有更多的瞭解和認識。── 劉承業《屬靈的戰爭》
【書五10在吉甲（得勝秘訣）】上帝揀選以色列人，想他們清楚地認識自己獨特的地位。但以色列人多與世人聯絡，做上帝不三不四的選民。上帝見以色列人已經失敗，乃再揀選我們基督徒為他的選民，因此我們不能再像以色列人那麼糊塗，當清楚自己是個基督徒，我們的心思，頭腦，手足，態度，……都得是個基督徒。若和世人混合一起，人們將不識基督徒之為基督徒了。
一次，遇見一個姊妹，我問她現在做甚麼？她說，在家裏閒著，因母親年老有病，須在家陪侍服事她。我說：你不是神的用人麼？怎樣能閒在家裏呢？她說沒有人服事母親，怎麼得？我說：你家裏沒有旁的人麼？她答有，不過哥哥在公司裏服務，弟弟妹妹在學校裏念書，皆不能告假，只得我告假回家。她講的在人看來，很有理由。當她忘記自己奉獻給主，難道傳道不比經商，求學……更重要嗎？不過因向上帝告假比向人告假容易得多。服事母親不是不該，惟不要忘記自己是屬主的人纔好。
所以，想過得勝的生活，當常記念自己已分別為聖，歸於主，同時也當記念自己與主所立的約。──
何守瑛《信徒靈程》
【書五11~12新糧的供應】嗎哪是天降的東西，以色列人不需一錢，不費微力，便可享受，這現成食物。然這些食物，都是淡然無味的，曠野的生活，則喫嗎哪，惟迦南的生活，當喫土產。孩子有孩子的食物，成人有成人的食物。孩子時期，喫別人預備的東西；但到了成人時期，便要自己預備東西喫了。
喫嗎哪的寓意，是靠人講道來培養自己的靈命；喫土產的寓意，是靠己查經，從聖經中得凓教訓，勉勵自己，安慰自己。
某弟兄欲辭傳道去營別業，早上，讀經至詩篇一三一2：『我的心平靜安穩，好像斷過奶的孩子，在他母親的懷中，我的心在我裏面真像斷過奶的孩子。』他幾個月來的戰爭後擾，使他的心如波浪起伏，沒有一刻的安寧，至是乃頓然醒悟，把前途交記主，自己躲在主的懷裏，再恢復了傳道之興趣，心中得凓無限的平安。也許他從前聽過多人的講道，但總不能令他受感，一朝自己讀經，主用他的道，把那弟兄挽轉過來。故我們不當一生一世都喫嗎哪，當要有一時期，自己動手去弄土產喫。『自食其力，自喝其汗，倚靠他人，不是好漢，』我們有自土產的本領，才可以應付敵人，和敵人接戰。── 黃原素《約書亞記的要訓》