歷代志上第二十七章拾穗
【代上二十七1】「以色列人的族長、千夫長、百夫長和官長，都分定班次，每班是二萬四千人，周年按月輪流，替換出入服侍王。」
【代上二十七1 名單的意義】以色列人對君對國的義務，包括有需要時參軍，並且定期服苦。後者以徭役作為稅收方式的一種。然而本段的名單卻是針對前者而言。後備軍隊的組織並不完全按照支派分隊。在過渡為正規軍隊之時，各班後備軍隊都要每年服現役一個月。在職業的常備部隊和雇傭兵以外，組成輪換的正規軍團。──《舊約聖經背景注釋》
【代上二十七2】「正月第一班的班長是撒巴第業的兒子雅朔班，他班內有二萬四千人。」
「撒巴第業的兒子雅朔班」在十一11他的父親是哈革摩尼。——《串珠聖經注釋》
【代上二十七3】「他是法勒斯的子孫，統管正月班的一切軍長。」
【代上二十七4】「二月的班長是亞雜湊人朵代，還有副官密基羅，他班內有二萬四千人。」
【代上二十七5】「三月第三班的班長（原文作“軍長”。下同）是祭司耶何耶大的兒子比拿雅，他班內有二萬四千人。」
【代上二十七6】「這比拿雅是那三十人中的勇士，管理那三十人；他班內又有他兒子暗米薩拔。」
【代上二十七7】「四月第四班的班長是約押的兄弟亞撒黑，接續他的是他兒子西巴第雅，他班內有二萬四千人。」
「亞撒黑」事實上他在大衛統一全國前已經去世（撒下二18-23），可能是由於他的兒子當了班長，所以連他也記錄在一起。——《串珠聖經注釋》
【代上二十七8】「五月第五班的班長是伊斯拉人珊合，他班內有二萬四千人。」
【代上二十七9】「六月第六班的班長是提哥亞人益吉的兒子以拉，他班內有二萬四千人。」
【代上二十七10】「七月第七班的班長是以法蓮族比倫人希利斯，他班內有二萬四千人。」
【代上二十七11】「八月第八班的班長是謝拉族戶沙人西比該，他班內有二萬四千人。」
【代上二十七12】「九月第九班的班長是便雅憫族亞拿突人亞比以謝，他班內有二萬四千人。」
【代上二十七13】「十月第十班的班長是謝拉族尼陀法人瑪哈萊，他班內有二萬四千人。」
【代上二十七14】「十一月第十一班的班長是以法蓮族比拉頓人比拿雅，他班內有二萬四千人。」
【代上二十七15】「十二月第十二班的班長是俄陀聶族尼陀法人黑玳，他班內有二萬四千人。」
「黑玳」或“希立”（代上十一30）。
【代上二十七16】「管理以色列眾支派的記在下面：管流便人的是細基利的兒子以利以謝；管西緬人的是瑪迦的兒子示法提雅；」
【代上二十七16-22】這裡所列的眾支派是經過安排的。首先順序列出利亞的兒子：流便人、西緬人、利未人、猶大人、以薩迦人、西布倫人。接著是拉結的兒子：約瑟（由他兒子以法蓮人和瑪拿西人代表）和便雅憫人。辟拉的兒子也有記名（但不是順序）：拿弗他利人和但人。悉帕的兒子（迦得人和亞設人）沒有記在這裡。——馬唐納《歷代志上》
【代上二十七16-24各支派的總督】大衛時行政區域的劃分仍是沿用傳統支派的疆界，但在各支派族長之外另設總督。聖經沒有交代這些總督的職責，不過他們和本段的名單顯然是與大衛數點民數一事有關（參23）。
名單內找不到亞設和迦得支派，可能性有二：一，當時尚未有足夠時間去完成該項統計（24）；二，作者有意保留十二這數字，但由於列舉了利未支派（17），瑪拿西支派又已分成了兩個「半支派」（20-21） ， 不得不把亞設和迦得支派刪去了。——《串珠聖經注釋》
【代上二十七17】「管利未人的是基母利的兒子哈沙比雅；管亞倫子孫的是撒督；」
【代上二十七18】「管猶大人的是大衛的一個哥哥以利戶；管以薩迦人的是米迦勒的兒子暗利；」
「以利戶」應作「以利押」（參二13）。不過，倘若「哥哥」解作「兄弟」，那麽，他可能是未見經傳的，耶西的第八個兒子（參撒上十六10; 十七12）。原文這個字也可解作「親戚」。——《串珠聖經注釋》
【代上二十七19】「管西布倫人的是俄巴第雅的兒子伊施瑪雅；管拿弗他利人的是亞斯列的兒子耶利摩；」
【代上二十七20】「管以法蓮人的是阿撒細雅的兒子何細亞；管瑪拿西半支派的是毗大雅的兒子約珥；」
【代上二十七21】「管基列地瑪拿西那半支派的是撒迦利亞的兒子易多；管便雅憫人的是押尼珥的兒子雅西業；」
【代上二十七22】「管但人的是耶羅罕的兒子亞薩列。以上是以色列眾支派的首領。」
【代上二十七23】「以色列人二十歲以內的，大衛沒有記其數目，因耶和華曾應許說：必加增以色列人如天上的星那樣多。」
【代上二十七24】「洗魯雅的兒子約押動手數點，當時耶和華的烈怒臨到以色列人，因此沒有點完，數目也沒有寫在大衛王記上。」
【代上二十七25】「掌管王府庫的是亞疊的兒子押斯馬威；掌管田野城邑村莊保障之倉庫的是烏西雅的兒子約拿單；」
【代上二十七25-31大衛的管家】大衛除了把國家轉弱為強外，自己也蒙神祝福，獲得不少田產物業。他推行各樣建設，卻未有徵收重稅，一方面是得外國進貢的幫補，另一方面他的田產豐富，王家能自供自給，也就不必增加人民的負擔了。——《串珠聖經注釋》
【代上二十七25∼31 王的財產】這些人的責任是管理王的地業和財富。全國到處都有屬於御用資產的原因，是死而無後者的地業全歸王室所有。同樣，基於各種原因欠王債務的人，亦需耕作王的田地。除了地產以外，王也擁有羊群牛群在全國各地放牧。──《舊約聖經背景注釋》
【代上二十七26】「掌管耕田種地的是基綠的兒子以斯利；」
【代上二十七27】「掌管葡萄園的是拉瑪人示每；掌管葡萄園酒窖的是實弗米人撒巴底；」
【代上二十七28】「掌管高原橄欖樹和桑樹的是基第利人巴勒哈南；掌管油庫的是約阿施；」
【代上二十七29】「掌管沙侖牧放牛群的是沙侖人施提賚；掌管山谷牧養牛群的是亞第賚的兒子沙法；」
【代上二十七30】「掌管駝群的是以實瑪利人阿比勒；掌管驢群的是米侖人耶希底亞；掌管羊群的是夏甲人雅悉。」
「以實瑪利人」、「夏甲人」他們擅長於放牧的工作。——《串珠聖經注釋》
【代上二十七31】「這都是給大衛王掌管產業的。」
【代上二十七32】「大衛的叔叔約拿單作謀士，這人有智慧，又作書記。哈摩尼的兒子耶歇作王眾子的師傅，」
【代上二十七33】「亞希多弗也作王的謀士，亞基人戶篩作王的陪伴。」
「王的陪伴」其他經文作「王的朋友」（參撒下十五37; 十六16;王上四5）。從埃及的資料看來，此乃古代內廷高官的職銜，相當於總統或皇帝的顧問、特別助理。——《串珠聖經注釋》
【代上二十七34】「亞希多弗之後，有比拿雅的兒子耶何耶大和亞比亞他，接續他作謀士。約押作王的元帥。」