歷代志下第三十一章拾穗與字句查考
【代下三十一1】「這事既都完畢，在那裡的以色列眾人就到猶大的城邑，打碎柱像，砍斷木偶，又在猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西遍地將邱壇和祭壇拆毀淨盡。於是以色列眾人各回各城，各歸各地。」
【代下三十一2】「希西家派定祭司利未人的班次，各按各職獻燔祭和平安祭，又在耶和華殿（原文作營）門內事奉，稱謝頌贊耶和華。」
【代下三十一3】「王又從自己的產業中定出分來為燔祭，就是早晚的燔祭和安息日、月朔，並節期的燔祭，都是按耶和華律法上所載的；」
【代下三十一3 王所奉獻之物】三十章23∼24節所述的是為節期所提供的祭牲，本節則是定期對聖殿日常運作所提供的資金。希西家按照所羅門所定下的先例，定期給聖殿提供燔祭牲（代下二4）。
有關常獻之祭的規定，可參看：民數記二十八至二十九章。古代近東的君王（作為國家整體的代表）是國神的首席崇拜者。宮廷在供應常獻之祭的事務上擔任要角，是不難想見的事。——《舊約聖經背景注釋》
【代下三十一4】「又吩咐住耶路撒冷的百姓將祭司、利未人所應得的分給他們，使他們專心遵守耶和華的律法。」
【代下三十一4 利未人應得的分】祭司和利未人當得的分詳述在民數記十八章（可參看該處經文的注釋）。禮物歸祭司所有（12節），什一奉獻則屬於利未人（21節）。希西家很明顯是煞費苦心，要使掌理宗教事務的人員，能夠專心從事摩西五經所分派給他們的職務。——《舊約聖經背景注釋》
【代下三十一5】「諭旨一出，以色列人就把初熟的五穀、新酒、油、蜜，和田地的出產多多送來，又把各物的十分之一送來的極多。」
【代下三十一6】「住猶大各城的以色列人和猶大人也將牛羊的十分之一，並分別為聖歸耶和華他們上帝之物，就是十分取一之物，盡都送來，積成堆壘；」
【代下三十一7】「從三月積起，到七月才完。」
【代下三十一7 曆法】三月等於西曆的五月中旬到六月中旬。這月分在被擄歸回以後雖然名叫西彎月，希西家時代的名字卻無從稽考。七月稱為以他念月（被擄歸回後叫提斯利月），相等於西曆的九月中旬到十月中旬。奉獻從三月收集到七月，表示每樣主要農產的收成都包括在內（西曆五月扁豆和大麥成熟，六月是小麥，九月是棗和葡萄，十月是橄欖）。——《舊約聖經背景注釋》
【代下三十一8】「希西家和眾首領來，看見堆壘，就稱頌耶和華，又為耶和華的民以色列人祝福。」
【代下三十一9】「希西家向祭司、利未人查問這堆壘。」
【代下三十一10】「撒督家的大祭司亞撒利雅回答說：“自從民將供物送到耶和華殿以來，我們不但吃飽，且剩下的甚多；因為耶和華賜福給他的民，所剩下的才這樣豐盛。”」
【代下三十一11】「希西家吩咐在耶和華殿裡預備倉房，他們就預備了。」
【代下三十一11 殿裡的倉房】古代近東大部分的廟宇複合建築都設有附屬的房室，作倉庫、廚房、祭司室，和其他非宗教事務之用。例如位於敘利亞特爾卡的寧卡拉克女神（Ninkarrak）廟（約主前一六○○年），就設有大型的廚房儲物複合建築和祭司室（供祭司更衣之用，不是宿舍）。同樣，希西家所預備的倉房，大概是在原有房室之外加建的新地方。——《舊約聖經背景注釋》
【代下三十一12】「他們誠心將供物和十分取一之物，並分別為聖之物，都搬入倉內。利未人歌楠雅掌管這事，他兄弟示每為副管。」
【代下三十一13】「耶歇、亞撒細雅、拿哈、亞撒黑、耶利末、約撒拔、以列、伊斯瑪基雅、瑪哈、比拿雅都是督理，在歌楠雅和他兄弟示每的手下，是希西家王和管理上帝殿的亞撒利雅所派的。」
【代下三十一14】「守東門的利未人音拿的兒子可利，掌管樂意獻與上帝的禮物，發放獻與耶和華的供物和至聖的物。」
【代下三十一14 守東門者】祭司負擔最重要的幾個責任之一，是管制誰可以進出聖殿場地，即「聖潔範圍」（有關這概念的討論，見：利十六2；民十八1∼7的注釋）的內層。聖所若被不潔所污染，就要獻上贖罪祭（NIV：「潔淨祭」；見：利四1∼3的注釋），並且可能會有懲罰臨到個人和百姓身上。守門者必須防止未經許可的人擅進。聖殿裡面有很多貴重對象，金銀隨處都是，對於斗膽擅闖聖所偷竊聖物而無懼於神審判之人，這是很大的誘惑。這些貴重物件也需要保護。聖物若遭不正當的使用，就須獻上贖愆祭（NIV：「賠償祭」；見：利五14∼16的注釋）。守門者的責任就是防止有人犯上這種罪。此外，本節還澄清了發放官員的職任。東門是殿門之中最重要的一個，因為聖殿的正面是朝東的。——《舊約聖經背景注釋》
【代下三十一15】「在他手下有伊甸、瑉雅瑉、耶書亞、示瑪雅、亞瑪利雅、示迦尼雅，在祭司的各城裡供緊要的職任，無論弟兄大小，都按著班次分給他們。」
【代下三十一16】「按家譜，三歲以外的男丁，凡每日進耶和華殿、按班次供職的，也分給他；」
「三歲以外的男丁」按著班次從各城進聖殿供職的祭司家族中，凡三歲以上的男丁都可獲得供應。——《串珠聖經注釋》
【代下三十一17】「又按宗族家譜分給祭司，按班次職任分給二十歲以外的利未人，」
【代下三十一18】「又按家譜計算，分給他們會中的妻子、兒女；因他們身供要職，自潔成聖。」
「他們會中 ...... 」包括祭司和利未人。——《串珠聖經注釋》
【代下三十一19】「按名派定的人要把應得的分給亞倫子孫，住在各城郊野、祭司所有的男丁和一切載入家譜的利未人。」
【代下三十一20】「希西家在猶大遍地這樣辦理，行耶和華他上帝眼中看為善為正為忠的事。」
【代下三十一21】「凡他所行的，無論是辦上帝殿的事，是遵律法守誡命，是尋求他的上帝，都是盡心去行，無不亨通。」