以斯拉記第二章例證與靈感集錦
【拉二1-67眾民同心合意】以斯拉記第二章是篇很難讀的經文，全是人名數字，但細心閱讀時便看出一個重要的真理。百姓之所以能回到耶路撒冷，重新建造，再次為神作見證；這不是單屬於所羅巴伯、或耶書亞、省長設巴薩某一個人的功勞，乃是全體百姓合作起來的工作。所有屬神的人一齊被神感動，蒙神呼召，順服為神工作；也許他們中間有許多是不知名的人物，但因著同一的事奉便把工作做完了。── 鮑會園《以斯拉記信息》
【拉二63「直到有用烏陵和土明決疑的祭司興起來。」】
這些人不能吃至聖之物，一定十分失望。他們的名字沒有在冊子上，只有等到祭司來決定他們的資格。只是憑理還不能決定，要等到有用烏陵和土明決疑的祭司興起來。
在我們的生命中也不是只憑理可以解決問題，必須有憑證才可以確定我們屬靈的身份。我們必須尋求聖靈直接的見證。多少基督徒沒有經歷，不明白使徒所說的，聖靈與我們的心同證我們是重生得救的人。他們時常推論，並憑別人見證，於是感受各異，不能吃神至聖之物。神的靈藉著烏陵與土明啟示，證明我們是神的兒女，給我們白石，其上有新名，提示我們裡面有基督居住。於是我們立刻放膽進入至聖所，吃至聖之物。
神賜給我們一切，我們必先有確據，然後才敢大膽支取。有誰不能從個人的經驗中證實呢？如果我們還懷疑自己的兒子名分，怎能在父親的桌子享用呢？但是當我們在大祭司前等候，有信心的確據，聖靈必啟示我們，與我們的心同證我們是神的兒女。
──邁爾《珍貴的片刻》
【拉二64~65不順服的原因】根據歷史記載被擄到巴比倫的百姓，有四十萬至六十萬之間的數目；但回到耶路撒冷去的至多只有五萬人，那表示有大部份的人不肯回去。其中的原因，聖經沒有明說，我們不敢評論。但猶太歷史家約瑟弗在猶太古史中曾說過：「當時在巴比倫的百姓，因不肯離棄在巴比倫的家業，而不肯回耶路撒冷去。」又記載說：「當時在巴比倫的百姓，因懼怕耶路撒冷嚴緊的生活而不肯回去。」這兩句話非常重要，顯露出當時留在巴比倫的百姓，正因這緣故不肯回耶路撒冷。──
鮑會園《以斯拉記信息》