以斯帖記第四章例證
【斯四1聖靈的哀愁】聖靈知道了我們對肉體投了信任票之後，在我們的深處有無限的哀愁。聖經說：末底改知道所作的這一切事，就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰塵，在城中行走，痛哭哀號。(四章一節)，這就說出了聖靈的哀愁。聖靈的反應和哈曼不一樣；哈曼名字的意思是"發怒的人"，而全本聖經中，我們沒有看見聖靈發怒。以弗所四章三十節告訴我們他會擔憂，那個憂愁像鴿子的憂愁一樣，鴿子不會發怒，只會哀鳴。當聖靈聽見肉體果然逞強，開始摧殘我們屬靈的生命；而我們又毫不爭氣地對肉體讓步，體貼肉體，把戒指交給它，他就在我們裏面擔憂起來。── 陳希曾《聖靈中的喜樂──以斯帖記剪影》
【猶太人的經歷就是教會的經歷】我們知道神屬地百姓的歷史，很自然的說出了神屬天子民的故事。神的教會也是和神的同在和他的見證是分不開的。教會在地上的使命，也是為神作見證，彰顯神的榮耀。然而教會像月亮一樣，本身是沒有光的，但是因為他的臉朝向公義的太陽，瞻仰他的榮美，就自然反射了太陽的光輝。當世人在教會的身上，看見基督榮美的時候，教會就盡了他肩負見證的責任。當教會充滿了主的同在外面就自然產生了榮耀的見證，而這榮耀不是她自己，乃是主的榮耀，就好像月光其實是日光一樣。神的子民雖有天和地上的分別，他們所處的時代，雖有新約和舊約的分別，然而神對他子民的永遠旨意只有一個，就是神將同在賞給他們，為著使人在他們身上，看見神的榮耀，因而產生了神的見證。── 陳希曾《聖靈中的喜樂──以斯帖記剪影》
【斯四11王有三十天沒有見以斯帖的面】當我們高抬我們的哈曼的時候，我們就發現不大容易見到以斯帖，就不覺有主的同在，也就不覺得聖靈在我們的靈裏說話。相反的我們倒常常看到哈曼。若動不動就發脾氣，動不動看見亞甲的影子，這就是我們高抬哈曼的明證。許多時候，我們不承認我們高抬哈曼，但是讓我們問自己有多少天沒有見到以斯帖了呢？這樣我們怎麼能說是活在靈裏呢？不在靈裏又怎能享受主的同在呢？怎能聽取良心的聲音呢？又如何能接受聖靈的引導呢？相反地天天與肉體同飲共杯，心中怎能不慌亂？怎能平安？聖靈描寫我們的光景實在太確切生動了。── 陳希曾《聖靈中的喜樂──以斯帖記剪影》