詩篇第四十三篇拾穗與字句查考
【詩四十三1】「神啊，求你伸我的冤，向不虔誠的國為我辯屈；求你救我脫離詭詐不義的人。」
為我辨屈（1節）之開頭語，比起四十二1、2及6、7節所表達的乾渴與煩亂，顯得平靜多了，不過那些是必須經過的心情。──《丁道爾聖經註釋》
【詩四十三2】「因為你是賜我力量的神，為何丟棄我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？」
【詩四十三3】「求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所。」
如今黑暗與不安全的情形，唯透過正面的祈求才略窺一二，詩人懇求得著亮光和真實（即神的信實），以將之驅除。這節的禱詞帶出一個問題：它是否真指實際的歸回家鄉？由神的亮光和真實帶領回家鄉，可以指由具備這些條件的那位，將他從被擄之地帶回；但這樣的說法似乎太不直接。至少另一種可能的含義為：有了這樣的亮光和真實，詩人便知道，即便在被擄之地，他仍可以享受神的聖山與祭壇之福。詩篇常以這類外在敬拜的媒介，來說明靈性的情形，如：五十13、14，五十一17，一四一2。──《丁道爾聖經註釋》
【詩四十三4】「我就走到神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的神！我要彈琴稱讚你。」
聖經中一切真理的光線，都集中在神的祭壇。這就是神與人相會的地方，這就是救恩的中心，就是神救人的大目的，並是虔誠人心的大欲望。神一切的聖潔，真理，慈愛，誠實，都集中於此，並從此向罪人歡迎。使他可以在此與他所愛的神相見。詩人並不是那麼歡喜祭壇，乃是借著祭壇與所愛的神相會。── 包忠傑《詩篇註解》
【詩四十三5】「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮，是我的神。」
在第三度出現之時，以不同的語調敘述四十二篇5、11節的豪邁之言，這裏是充滿了把握，而非執意抗拒既成事實的勇敢。無論是否能歸回家鄉，詩人都能稱頌神為他「最喜樂的」，並讚美祂的「拯救」──不僅是幫助（和合：榮光）而已，這譯法太弱。環境沒有改變，但他已經在其中得勝。──《丁道爾聖經註釋》