詩篇第六十一篇拾穗與字句查考
【詩六十一1】「神啊，求你聽我的呼求，側耳聽我的禱告。」
【詩六十一2】「我心裡發昏的時候，我要從地極求告你，求你領我到那比我更高的磐石。」
這個令人難以忘懷的懇求，在七十士譯本卻變得遜色許多，顯示其所用希伯來經文稍有不同。NEB依隨此譯法，不用我們現有的希伯來經文，而換成那猜測的經文，似乎認為前者過分美好，不可能是真的；這樣一來，其譯文便沒有比我更高的一語。──《丁道爾聖經註釋》
【詩六十一3】「因為你作過我的避難所，作過我的堅固台，脫離仇敵。」
【詩六十一3、4】這裏愈來愈以個人化的語氣來看神的保守，從第2節遙遠粗糙的高崖峭壁，換為第3節特意建造的堅固台；又換成招待賓客的脆弱帳幕（4節），意指靠朋友而得保障；最後則為最親密、父母般的呵護，而以你的翅膀來象徵。不管外觀如何，這才是最安全的地方。──《丁道爾聖經註釋》
【詩六十一4】「我要永遠住在你的帳幕裡；我要投靠在你翅膀下的隱密處。細拉」
【詩六十一5】「神啊，你原是聽了我所許的願。你將產業賜給敬畏你名的人。」
突然出現的把握，或許意指全詩乃是伴隨還願的感恩之言，而前面幾節是在回憶陷於困境時所作的禱告；不過最好視本節為緊接在祈求之後，顯示大衛心中對神的保證有了把握。此節內容似乎不著邊際，但其實它包羅萬有，因為產業，或神劃定給跟隨祂之人的財產，是無限量的，也是不能奪去的：見三十七11、29，就等於「萬有全是你們的」。雖然需要等待，但卻必定實現。在第十六5、6，大衛用了不同的字，作更進一步的描述。──《丁道爾聖經註釋》
【詩六十一6】「你要加添王的壽數，他的年歲必存到世世。」
【詩六十一6、7】無論這段是大衛以王的身分獻上的禱告，宣告神的應許，如撒母耳記下七16；或是後人所加，為公眾崇拜之用（見開頭的註釋）；都必將豐豐滿滿地應驗在那位王──彌賽亞──的身上。透過祂，祂的子民可以分享王的神份（弗二6；啟二十二3∼5），也可以為自己獻上這奇妙宏偉的禱告。──《丁道爾聖經註釋》
【詩六十一7】「他必永遠坐在神面前。願你預備慈愛和誠實保佑他。」
【詩六十一8】「這樣，我要歌頌你的名，直到永遠，好天天還我所許的願。」
本詩所用形容永恆的字，突顯了狀況的改變，與起頭所表達的危難光景恰成反比。此處永遠一字，將心思無窮地向前推進，而天天則讓人首先注意到眼前的狀況，立刻有所回應。所許的願通常是一次儀式中還完，但大衛意識到，他所有的債永遠還不盡。──《丁道爾聖經註釋》
【詩六十一8 君王還願】古代近東的君王對神明欠有義務，因為他們是他權力之源。例如：馬里的君王必須每年獻祭給全國各處的神祇，重建其廟宇，保證祭司團體得到應得的入息。此外，他們又會為豐收、勝仗（見：士十一30∼31；撒上十四24），或生育子嗣特別許願。烏加列史詩《凱雷特》記載了一個許願的例子。王到亞舍拉神殿中許願，承諾若能與胡裡雅公主（Princess
Hurriya）結婚，就會將王妻「聘禮雙倍價值的銀子」獻給女神。──《舊約聖經背景注釋》