詩篇第八十六篇拾穗與字句查考
【詩八十六1】「耶和華啊，求你側耳應允我，因我是困苦窮乏的。」
【詩八十六1、2】頭兩節以向神信實之呼籲，來平衡向祂同情之呼籲（因我是困苦窮乏的）。第\cs162節強調信實方面，特別提出將大衛連於神的三股繩索。換言之，神也如此連於大衛：第一，約的繩索（虔誠與十八25的忠誠〔和合本：慈愛〕為同一個字，見那裏的註釋：這字是講對第5節所提「慈愛〔或譯：堅定的愛〕」而產生的堅定回應）；其次，是僕人與主人關係之繩索；再來，則為倚靠者與倚靠物件之連繫，其力量也不亞於前者。嚴格說來，我的神阿（2節）此一插入的感嘆詞，應當置於拯救𣿫的僕人和這倚靠𣿫的人之間；是表緊急的插句。──《丁道爾聖經註釋》
【詩八十六2】「求你保存我的性命，因我是虔誠人。我的 神啊，求你拯救這倚靠你的僕人！」
【詩八十六3】「主啊，求你憐憫我，因我終日求告你。」
【詩八十六4】「主啊，求你使僕人心裡有歡喜，因為我的心仰望你。」
【詩八十六4∼7】歡喜（4節），在這種時候是一個大膽的祈求，而以下提出了幾項充分的理由來予以支持。這些理由出現在三個子句中，由「因為」引進：祈禱者的專一（4b節，而二十四4，二十五1中所用的同一表達語：「舉起他的（我的）靈」（和合本，二十四4：向，二十五1：仰望，與此處對照，可成為其最佳說明），耶和華的本性（5節），以及對祂回答禱告的把握（7b節）。──《丁道爾聖經註釋》
【詩八十六5】「主啊，你本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛，賜給凡求告你的人。」
【詩八十六6】「耶和華啊，求你留心聽我的禱告，垂聽我懇求的聲音。」
【詩八十六7】「我在患難之日要求告你，因為你必應允我。」
【詩八十六8】「主啊，諸神之中沒有可比你的，你的作為也無可比。」
諸神可能是修辭用法，好像說：「諸神──假使他們存在的話！」但是，從第10b節坦白的聲明，唯獨是神看來，第8節中大衛乃是在講天使，而非假設的靈界活物。
作為也許在此是指神所造的萬物，而不是祂曾行的事（這在以下才提到，10a節）。參，如八3、6，十九1。──《丁道爾聖經註釋》
【詩八十六9】「主啊，你所造的萬民都要來敬拜你，他們也要榮耀你的名。」
普世敬拜的圖畫，在大衛心中常是清楚又強烈的；特別參考二十二27以下。此處這行動的理由，從「你所造的」一語表明出來。──《丁道爾聖經註釋》
【詩八十六10】「因你為大，且行奇妙的事，惟獨你是神。」
奇妙的事，在詩篇中有幾種不同的譯法，常用來指神行神蹟拯救的事。（參，如：七十八4、11、32）。
惟獨你是神，這是一句毫無妥協的宣告，見第8a節的註釋。這宣告與該節很靠近，若非如此，該節表面看來似乎不主張一神論；在研讀詩篇中其他地方所提及的「諸神」時，我們當將此一事實謹記在心。──《丁道爾聖經註釋》
【詩八十六11】「耶和華啊，求你將你的道指教我，我要照你的真理行；求你使我專心敬畏你的名。」
這個求引導的禱告，應當從上下文對神統管萬有的稱頌來看。如今大衛不只將這點廣泛應用於普世，如第8∼10節，而是應用於他自己的生命中。這個禱告是祈求養成正確的習慣（注意中間那行提到的目標），而非採取正確的行動──但並非表示大衛輕看這點（見，如：撒上二十三2、4、10以下）。
最後一行，求你使我內心合一（和合：專心）敬畏𣿫的名，是深刻自省的高潮；這簡明的片語承認了人心分裂的狀況，聖經在其他地方以不同的形式將其表達出來，從不真誠、沒有定見（雅一6以下），到保羅在羅馬書七15以下所描述的拉鋸戰。他所關心的，不是為他自己求個性上的合一；這行話的交集超越了他本人，而至於敬畏神。──《丁道爾聖經註釋》
【詩八十六12】「主我的神啊，我要一心稱讚你；我要榮耀你的名，直到永遠。」
這是神所賜，對他禱告回應的起步（亦是極實用的方法）：他一心全都專注於頌讚。第11節中，他在尋求屬靈的成熟，但他卻不是消極的等候。──《丁道爾聖經註釋》
【詩八十六13】「因為你向我發的慈愛是大的，你救了我的靈魂，免入極深的陰間。」
這個讚美也不只是一種操練：它有充分的理由。至於免入極深的陰間之拯救，或許是指過去，也可能指未來；或許是高度的修飾語，形容嚴重的危機（參，八十八6），也可能是審慎的用詞，指死後的情景。因為我的靈魂通常可指「我的生命」或「我自己」，所以單靠這字無法解決這個問題。
但據我看，權衡輕重，還是以未來的拯救，脫離死亡的解釋為佳（視此動詞為「表結果的完成式」，就如散文的結構，或「先知完成式」，即對未來事件的成就滿有把握，好像已經發生一樣）。陰間及其深處；至於從其中得救的展望，見四十九15，七十三23、24。──《丁道爾聖經註釋》
【詩八十六14】「神啊，驕傲的人起來攻擊我，又有一黨強橫的人尋索我的命，他們沒有將你放在眼中。」
【詩八十六14、15】大衛以直率的言辭描述陷害他的人，但卻也流露出願受糾正之心，正如他對示每咒詛的反應（撒下十六10以下）。按他所知，仇敵的攻擊並非全然無據：因此他所求的是神的憐憫，甚至在求祂的信實之前；而他此刻所靠賴的是神的話：他逐字引用出埃及記三十四6b。──《丁道爾聖經註釋》
【詩八十六15】「主啊，你是有憐憫、有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。」
【詩八十六16】「求你向我轉臉，憐恤我，將你的力量賜給僕人，救你婢女的兒子。」
【詩八十六16、17】在求憐憫與安慰的禱告中，請注意他也祈求得力量。大衛實在受壓甚重，以致渴望能得著一些憑據（神對那些真有此需要的人，常慷慨賜予：士六36以下，七9以下），但他的精神仍十分振奮，想要發揮己力，擊退敵軍，而不願像一個病人。甚至他所期待的安慰，亦非改善自己的窘況，而是證明他的立場，澄清他的名聲（17b、c節）。這與自憐完全是兩回事。──《丁道爾聖經註釋》
【詩八十六17】「求你向我顯出恩待我的憑據，叫恨我的人看見便羞愧，因為你耶和華幫助我，安慰我。」