詩篇第一百三十一篇拾穗與字句查考
【詩一百卅一1】〔大衛上行之詩。〕「耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大，重大和測不透的事，我也不敢行。」
這一節可能很容易成為逃避人生挑戰的藉口。但其實第la節所拒絕的罪是驕傲（參箴三十13那目空一切之人的小小畫像），而第1b節則是僭妄。若有第一種態度，就會低估別人（除了認為他們或許可教也！）；若存第二種態度，就會高估自己，作出自不量力的事，忘了如申命記二十九29的教訓。腓立比書第二章告訴我們，如何能積極勝過第一種試探，就是以作僕人為榮；腓立比書第三章，哥林多前書第二章，則答覆了第二種試探，不是去遏止冒險精神，乃是要給予正確的引導。──《丁道爾聖經註釋》
【詩一百卅一2】「我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。」
RSV的翻譯，刻劃出一個嬰孩滿足地躺在母親懷中，但本節的原意並非如此；這裏所強調的是「斷過奶」一字，即是這個孩子不再吵著要從前他絕對離不開的東西，以此比喻已經學到某些功課的心靈。RV的譯文比較忠實：「就像斷過奶的孩子與母親在一起，我的靈和我在一起，就像斷過奶的孩子。「亦即不再爭鬧著要滿足自己（按1節），而按第3節更可加上，不再受虛假的渴望與恐懼所束縛。從新約來看，這能具體說明腓立比書二3以下的教訓（「凡事不可自私，或自誇」，RSV），及四11以下的榜樣（「我學會了知足」，RSV）。──《丁道爾聖經註釋》
【詩一百卅一3】「以色列啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠。」
最後一節激勵我們，不單要思想大衛的榜樣，更當起而學習，並要效法他那偉大的後裔；不是透過反省，而是藉著斷開不實際的野心，並取用我們可以吃的固體食物。「我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成祂的工」（約四34）。──《丁道爾聖經註釋》