詩篇第六十七篇例證與靈感集錦
【詩六十七4、5普世傳道——禱告的目的】多年前，曾有一艘輪船在暴風雨中，在海岸觸礁而快下沈。岸上有一位年老水手，領幾位沒經驗的年輕人作搶救的工作。其中一年輕人十分害怕，蒼白著臉孔對老水手說：「回程逆風逆水，怎能抵擋？」年老的水手沉著聲說：「把船駛出去吧，我們是要去的；要去就去，為什麼你卻光想著回程？」
一個禮拜天的下午，有一個年紀幼小的基督徒，拿著福音單張，四處分送。他看到一個青年，正要尋找娛樂，他就把一紙單張遞上，送給那青年。不料那青年立刻把單張揉作一團，拋在地上，口裡喃喃道：「單張，單張，四周都是單張！」那童子衝動地說：「不，不會，地獄那裡決沒有！」
神把這短短的一句福音話，好像用了釘子，釘在那青年的心裡，叫他每看見單張，耳朵不住地聽見：「地獄裡決沒有，地獄裡決沒有。」他因此對單張開始發生興趣，直到後來，福音單張把這迷失的羊領到主的國度。——林政傑《詩篇的講章》
【詩六十七6、7地極蒙福——禱告的信心】豐年是賜福之象，詩人把握禱告有信心，必能達到目的，「地出土產」預言千禧年繁榮的意味。
猶太人在受苦的歷史中，期待「大衛的救星」的出現，新約的啟示錄用「新天新地」的美景來安慰那痛苦中的百姓。
希臘雅典的哲人柏拉圖幻想著「理想國」。
十六世紀英國思想家休姆憧憬那美麗的烏托邦。
幽默大師林語堂以嚴肅的心情寫了個「遠景」。
畫家狄斯耐為孩童創造了歡樂的兒童樂園。
文學家也描繪了海角一樂園和香格里拉。
陶淵明以「桃花源記」來逃避烽火的世外桃園。
現今世界，全盤盡墨，南非的種族糾紛，以阿的敵視，非洲和中南美洲的動亂；以往，朝鮮半島南北敵視尖銳，中南半島戰火不息，阿富汗的抗暴，兩伊的戰火；各國政府內政動盪不安，都令人怵目驚心！何等尋找千禧年地上理想國？
記得非洲叢林中的聖人史懷哲，曾提到「尊重生命和世界和平」為思想中心的主題。世界和平，大同世界，必須普世傳道，「往普天下去傳福音」，以主的愛彼此尊重生命、人權，為此而羣策羣力，團結一致，讓天國降臨實現於地面上，才能享千禧年蒙福理想的神的國。——林政傑《詩篇的講章》
【詩六十七7「神要賜福與我們，地的四極都要敬畏祂。」】
這首詩篇充滿著期望，盼待人類的救恩。如果真是有這種普世的期望——全地都敬畏耶和華，那麼，那中只要選民蒙福的自私想法，就會消失了。這就是詩人將個別的願望仰望神福分的依據，他好似說：「我們只求恩典的賜予，好使福分經過我們而傳至全人類。神啊，求你使我們回轉，將福分帶給所有的人。我們的願望就是要使萬民都頌贊你。」
當我們將自己完全叫出來，要成為別人的祝福，神就必祝福我們。使我們的心懷更加擴闊，更體會救主救人靈魂的心腸。
我們有沒有這樣高尚的情懷？我們是否在心中迴響這首詩篇的祈禱：願萬民都稱頌你！我們有否向神求福分，以致我們成為別人更大的祝福？神是我們的神，祂必使我們認識祂，我們要將神的目的帶到海外，滿有盼望與關懷，這是詩人的心意，要將救恩帶到列邦。
誰曾經歷過至高者的靈的感動，必定篤信不疑。
主的話語使我們站立起來，一心一意依靠神。
──邁爾《珍貴的片刻》