詩篇第七十七篇例證與靈感集錦
【詩七十七10∼15信心抬頭】在英國的倫敦警察局地下室有一個黑色博物館，裡面擺滿了各種殺人的兇器，怪模怪樣，無奇不有，令人視之膽懼。但是其中一件值得世人共睹的紀念品——頭巾，巾上用白髮繡了約翰一書二章28節：「小子們哪，你們要住在主裡面，這樣他若顯現，我們就可以坦然無懼，當他來的時候，在他面前也不至慚愧。」
繡巾者是一位年老的女監犯，她殺過很多的人，入監五十次，在最後一次，看到鄰室有位年輕女犯，攜兒同囚，其心突被感動，激起憐憫之心，勸年輕女犯振作精神，抬頭信心仰望神，善自為之，幼兒之養育為重，以後離監，改邪歸正，養子成器。說明她年已老，罪過已深，唯有此一項巾相贖，而終其身。
這種大轉變，就是老女犯幸得巡監牧師的福音，校正她經久腐爛的心弦，俯首認罪，信心抬頭，仰賴主耶和華，時刻住在主裡面，行公義必得救。——林政傑《詩篇的講章》
【詩七十七16∼20神必引領】一九四二年，二次大戰的發展對盟方很不利，英國處境尤其險惡，德軍隨時有進侵英國本土的可能。那年除夕，英皇喬治六世在電臺播送辭歲迎新的禱告，當中一段話說：「主啊，現在這歷史門檻的邊緣，望著那黑沈沈的前路，我們原是沒有勇氣跨進去的。可是當我們感覺到主你的手在牽引著我們，我們就不憂驚。全能的主啊，你是我們的力量，我們的磐石，有你同行，我們還有甚麼好懼怕的？」這篇禱詞適時地把信心和勇氣帶給了千萬在浴血若戰中的英國軍民。
托而斯泰伯爵曾經問拜訪他的一位日本政治要人：「甚麼是貴國最理想的境界？」這位日本名人回答說：「尊敬天皇，愛戴人民。」托而斯泰不客氣地說：「你們的理想太卑賤了，沒有正確的信仰是很危險的。一個國家不敬畏真神神，又沒有宗教基礎，這個國家就沒有盼望了！」
托爾斯泰指出歷史上的事實，如羅馬、法國、德國、日本以及其他許多帝制的國家，都已崩潰，都是叛逆了基督聖道的信仰。美國的建國，把國家建立在神的宗旨上，如紙硬幣都鑄印有標語：「我們信靠神」（In God we trust），信靠神，誠心地敬畏他，他必賜福。所以信賴神，才是生存的唯一盼望。——林政傑《詩篇的講章》
【詩七十七19~20「你的道在海中……引導你的百姓，好像羊群一般。」】
神的威嚴與溫和有極大的對比，在這裡我們先看神的威嚴。神步過深海，猶如人在小溪中涉水而行；深不可測的大西洋，對祂來說，也只像溪澗一般。但是溪流也可遮去腳蹤，何況海洋豈不更藏去神的足印嗎？祂偉大而奇妙的奧秘，真是無法測透，我們也不能明白祂的理由。祂行徑在歷代中，祂的腳蹤我們又怎能尋覓呢？祂的領域實在太深廣，無法衡量。
但是對祂，我們不必懼怕。這位全能的神有牧人恩慈的心，祂引導祂的 好似羊群一般。祂不追趕，卻把無力的羊羔抱在祂懷抱之中，也溫和地引領著幼小的！祂是猶大的獅子，也是伯利恒的羔羊。祂是君王救主，卻也是被擊打的牧者。
不但如此，神更藉著人的手帶領我們。你可能未曾認識祂，若你的眼睛得開，你就會看見母親領著孩童那溫柔的手，朋友握緊的手，少女幼嫩顫動的手指，以及幼兒的小手，背後都有神的帶領。有多少的手曾塑造我們的人生！但是這些都是偉大的神安排帶領的，是我們經過深水，回到羊圈裡來。
──邁爾《珍貴的片刻》