詩篇第八十五篇例證與靈感集錦
【詩八十五1∼3】美國和加拿大的交界處，計有五個極大的湖。第一湖和第二湖中間有一道河，河流是從很高的懸崖直瀉下來，成為一個頂美麗的大瀑布，高達一百四十呎，闊約二哩，就是世界最大的尼加拉瀑布。一個外國人來到這裡，第一次看見這瀑布，要等瀑布的水流完，等了一個鐘頭，就問那裡的人說：「到了甚麼時候，這水才能流完呢？」那人答說：「哦！這水是從未流完的，是長流不息的阿！」為何這水能以長流不息呢？因有許多的水從山流下，經過此處流到河湖裡去，所以這水就能長流不息。神的恩典也極其豐富，長流不息，我們要數算，感恩神過去的奇妙帶領。
中國華北有一姊妹，丈夫死後，只留下一個孩子，她每月奉獻教會捐銀洋一圓。但後來連孩子都死了，別人以為灰心冷淡。但她來教會做禮拜時，卻對牧師說：「孩子到主那裡去了，主養著比我自己養著更好，現在少了孩子，負擔較輕，我要每月奉獻三個銀圓。」——林政傑《詩篇的講章》
【詩八十五10「慈愛和誠實彼此相遇，公義和平安彼此相親。」】
這一節被稱為天地的結合。慈愛本身有它的理由，而在疾病和絕望之中顯明出來。但是神的慈愛往往與誠實連在一起。神必對祂的約、對聖子、對祂自己忠信，也必信守祂所堅定的律法。所以慈愛必須與誠實相關。這是天上雙生子，你遇見一個，另一個必可看到。耶穌是有恩惠有真理，祂的愛是與最高的真理一致的，祂的死也使神的作為符合祂的法則，就是要施行拯救。
公義與平安也是雙生的姊妹，公義的結果就是平安，公義的王就是平安的王。你若要平安，必與神和好，與神和好，必先到主面前，與祂聯合，使我們成為神的義。在十字架兩者吻合了，因為神的公義一旦滿足，人的和平就必建立。
在奇妙的十架上榮耀的君王死了，神怎麼可以公義，卻稱罪人為義？祂怎能維護道德律，卻關懷罪人？但是答案十分清晰與圓滿，創造者親自背負我們的罪，付上公義的代價。神的屬性和諧地柔和在一起，祂是公義的，也稱信耶穌的為義。誠實必回應我們心中的呼求。
──邁爾《珍貴的片刻》