詩篇第九十五篇例證與靈感集錦
【詩九十五1∼7上邀請同來敬拜】見證的希臘語是「Martreo」,演變成英語是「Martyr」(殉道者），有一句話說：「殉道者的血，就是福音的種子。」
見證是敬拜的生活，忠於聖靈的感動，須經得起風吹雨打、日曬雨淋、不生銹、不變型、不縮水、不褪色。
第二次世界大戰末期，日本政府懷疑基督徒把軍事情報供給美國，就時時想辦法陷害和誣告，他們把基督徒集聚在一個地方，在地上畫個十字架，敢走過去的，就免受刑罰，不願誇過去的就定罪。許多基督徒寧願犧牲，也不願使主名受到屈辱；歷代的許多基督徒就是在這種虔誠敬拜，勇敢犧牲的見證下生活。真正的見證非但在聖殿敬拜，更需在日常生活中以言語和行為來見證。——林政傑《詩篇的講章》
【詩九十五11「我在怒中起誓說，他們斷不可進入我的安息。」】
神的安息是為人進入，祂曾從創造的工作中安息，其他的日子都有早晨及晚上，但是這一日卻沒有。那不是指環境或生活的處境，而是指實際心靈的境界。那不是在這世界的範圍，而是就在現今，就在這裡。迦南本來就不是一種屬於天堂的預表，而是象徵我們蒙福的經驗，等我們經過約旦河的死亡河，除去自然的性情或自私的意圖抉擇，進而歡然接納神的旨意。
你在今天有沒有採取這個地位。今天！你要聽祂的聲音，要立即樂意地順從祂，這樣心靈就進入安息，就是為屬神的人所存留的。你怎可硬著心，不接受你所蒙召的責任呢？你怎可硬著心，不接受親友或環境所給予的呼籲呢？你怎可懷疑神，以為祂無法制服那些迦南人呢？總要謹慎，恐怕那瑪撒米利巴的罪仍纏累著你，你是含有分爭的意思，與神分爭的人是有禍的。瓦器怎可與窯匠抗爭呢？
在基督徒人生中，都會到加低斯巴尼亞。一邊是曠野，另一邊是安息勝利之地。信心足以權衡輕重，作適當的抉擇，信靠神而得安息，不信足以關起安息的門，只有繼續流蕩，失敗下去。
──邁爾《珍貴的片刻》