傳道書全書綜合拾穗
【書中的基督】“虛空”（hebel）在原文的意思，不是一無所有，而是“氣”，“雲霧”，亦用以指偶像的虛空無用，是“真實”的反義。所羅門王的榮華，本可比擬榮耀的基督，可惜其追求的是基督的負面形像。因此，本書說明：人缺乏與主的個人關係，是虛空無益。神“將永恆安置在世人心裡”（三11）；惟獨基督，是人的最高和終極的滿足，喜樂，智慧。因為祂是那“一個牧者”（一二11），給人豐盛的生命（約一○10）。
這古老的書卷，說出人現實存在的困惱，或說是生之困倦和迷惑。主見人“困苦流離，如同羊沒有牧人”，正是這樣的情形。“耶和華是我的牧者，我必不至缺乏”（詩二三1），沒有主的“缺乏”，不滿足，使人追求虛空，捕風，可以富有全國，仍然缺乏。主是信徒真正的，永遠滿足，而流出活水。── 于中旻《聖經研究》
【傳道書有何寓訓與科學啟示？ （傳一6，7；十二6）】
答：在本書中關於描寫人生衰老的光景，含有極美好的寓訓。且為題及合乎科學事實的啟示，是使吾人讀之趣味橫生，感到驚奇不已。例如下列各處經文所述，極有意義。
1 風往南刮，又向北轉，不住的旋轉，而且返回轉行原道。江河都往海裡流，海卻不滿。江河從何處流，仍歸還何處。——這裡說到風的動作旋轉不息之規律，以及水蒸氣的規律，落在地上成為雨水後又不住的蒸發，是以海水永流不滿。(傳一6，7）。
2 日月星變為黑暗，雨後雲彩返回。——暗示年老衰退，死亡即將來臨。（傳十二2）。
3 看守房屋的發顫——房屋指身體。以手臂護身，表示年老手臂無力，身體不支。（傳十二3；參伯四14，19；賽卅八12；林後五1，2；彼後一12，13）。
4 有力的屈身——指年老兩腿無力軟弱。（傳十二3；參創四七31；四八2）。
5 推磨的稀少，響聲微小——指年老牙齒脫落，語聲低微。（傳十二3，4）。
6 從窗戶往外看的都昏暗——指年老眼睛昏花，模糊不清。（傳十二3；創廿七1；撒上四15）。
7 街門關閉——指年老眼瞎耳聾，聽覺不靈。(傳十二4）。
8 雀鳥一叫，人就起來，——指年老睡眠較少，而在雀鳥一叫就早醒起來。（傳十二4）。
9 歌唱的女子，也都衰微——指年老婦女失音衰弱，或指年老人無心唱歌。（傳十二4）。
10 人怕高處路上有驚慌，——指年老氣衰，步履不穩。（傳十二5）。
11 杏樹開花，——指年老鶴髮。（傳十二5；創四二38；撒上十二2）。
12 蚱蜢成重擔，——蚱蜢乃當時中東人的食物，指年老人食物消化不良。（傳十二5；太三4）。
13 銀煉折斷，——指老年人脊椎骨，彎腰屈背而無生氣。（傳十二6，參撒上四18）。
14 金罐破裂，——金罐指老年人盛腦的顱腔，發生頭腦昏痛目眩之事。（傳十二6）。
15 瓶子在泉旁損壞，——瓶子乃指老年人的肺腑，失去作用，（傳十二6）。
16 水輪在井口破爛，——水輪指老年人的心臟衰弱，血管硬化，不能迴圈流通等現象。（傳十二6）。
以上所述各種比喻，與科學真理十分吻合，尤以論到風的轉向，江河的流歸，以及以詩意來分解人體各種構造的原理。如脊椎骨，腦子，肺，心臟血液循環系統等。早在三千多年以前，就由所羅門受神的啟示而分析說明出來，該是多麼巧妙。——李道生《舊約聖經問題總解（上）》