雅歌全書綜合綱目
【從靈的沉睡中蘇醒（二15∼三5）】
一、脫離假像的欺騙——人的肉體發動的時候，十字架就成了一個煙幕，在隱密處生活也成了煙幕，將我們的愚昧遮蓋起來
二、不給魔鬼留地步
三、擴大屬靈的度量
四、從人的自己到主的自己
五、裏面的蘇醒
六、在對的道路尋找主
七、在主的憐恤中遇見主
八、仍舊活在自己裏（三4）
——王國顯《願你吸引我——雅歌讀經劄記》
【基督是我們的旌旗（二2∼6，六4∼10）】
一、威武能使我們抵擋罪──任何時間有罪來到時，我們都能抵擋
二、為真道而辯護──我們要站穩立場，守住我們的崗位
三、威武使我們靈裏剛強──我們不斷在屬靈的爭戰中，應披上全副軍裝，以便抵擋一切問題的來臨
１、奉主的名
２、感謝父神
——于力工《雅歌書中的基督》
【基督是我們的一切】
一、認識基督
１、書拉密女以良人為最寶貴
２、要離開原來的地方
二、得凓基督──認識基督是好的，但還需得凓基督
１、尋找
２、將萬事當作糞土
３、捨棄自己
三、效法基督
四、活凓就是基督
—— 于力工《雅歌書中的基督》
【雅歌四至八】
一、十全十美（四1∼7）
二、愛情的滿足（四8∼五1）
三、驚夢（五2∼8）
四、問答（五9∼六3）
五、良人的回應（六4∼12）
六、愛之舞（六13∼七9）
七、願舉世都知道！（七10∼八4）
八、其中最大的是愛（八5∼7）
九、結局善則無不善（八8∼14）
——《每日研經叢書》
【生命與工作】
一、別人的葡萄園
二、隱基底的葡萄園——有主同在外重內輕，外忙內靜，心裏常有主的平安快樂
三、擒拿小狐狸的葡萄園（二15）——小心提防，擒拿心內和教會內的小狐狸
四、關鎖的葡萄園——熱心作工，盡心看守
五、核桃的葡萄園——工作最貴乎實際（外面雖然不好看，但求裏面有實際）
六、田間的葡萄園（七11∼12）
七、巴力哈門的葡萄園——愛主不但愛主的工作，而且愛凡屬主的人
——楊紹唐《雅歌書》
【基督與新婦】
一、歷史的經過——基督與新婦的奧秘，這是一個永世裡的奧秘，是宇宙間一切奧秘的奧秘：
1、永世裡教會的模型
2、樂園中新婦的預表
3、以色列失節的婦人
4、今世代有婚約之教會
5、主再來迎娶的新婦
二、本書的經過
1、結婚之經過——或訂婚之經過（一2至二7）
（1）願望與滿足（一2∼6）
（2）呼求與答應（一5∼11）
（3）相悅與享受（一12至二6）
（4）附詞——歌詠班（二7）
2、歸寧之經過（二8至三5）
（1）良人之愛情——來臨與呼召（二8∼14）
（2）新婦之答詞——推辭與相離（二15∼17）
(3)夜間之尋找——尋找與相遇（三1∼4）
(4)附詞——歌詠班（三5）
3、聯屬的快樂（三6至五1）
（1）眾女子之歌詞（三6∼11）
（2）良人之稱許（四l∼15）
（3）新婦之答詞（四16）
（4）新郎之筵宴（五1）
4、尋主的回憶（五2至六3）
（l）良人深夜而至（五2∼4）
（2）開門不見良人（五5∼6）
（3）急急起而追尋（五7至六2）
（4）新婦忽然蘇醒（六3）
5、愛情之固結（六4至八14）
（1）書拉密女
（2）他戀慕我
（3）求你快來
三、聖徒個別的經過
1、相屬
（1）相屬的重心偏於我——“良人屬我，我也屬他”（二16）
（2)相屬的重心偏於主——“我屬我的良人，我的良人也屬我”（六3）先有主——我屬我的良人；後有我——我的良人也屬我，這是進步的相屬。
（3）相屬的重心惟在主——“我屬我的良人，他也戀慕我”（七10）。這是惟以主為中心，只有主，沒有我
2、相愛
（1）自發之愛
（2）思愛成病之愛
（3）專一之愛
（4）滿意之愛
（5）秘密之愛—
（6）忠心之愛
（7）至上之愛
（8）聖潔之愛
（9）奪心之愛
（10）不變之愛
3、相化——或同化
（1）原人預表之同化
（2）本書代表之同化
(3)基督與新婦之同化
4、相知
5、相偶
——賈玉銘《雅歌要義》
【參證】詩篇第四十五篇，正可與本書同讀，而相互發明，此外聖經中亦有許多章節，可以證明本書之意義：
一、新郎——基督
1、最愛新婦（賽六二5）看新婦全然美麗（四7）
2、為新婦捨命（弗五25）
3、再來接新婦（太二十五6）
二、新婦——教會
1、身穿潔白義袍（啟十九8）
2、佩帶珍貴裝飾（賽六一10）
3、獻身歸於基督（弗五27）
4、與主連為一體（弗五31∼32）
三、婚筵
1、為聖父所預備（太二十二2∼9）
2、赴席者最榮幸（啟十九9）
3、廣請客人入席（太二十二9∼16）
4、輕視禮服之罪（太二十二11∼13）
——賈玉銘《雅歌要義》
【第二段詩歌（一9∼二7）】
一、男主角讚美女主角的詩歌（一9∼11）
二、女主角想像的詩歌（一12∼14）
三、情侶的對話（一15∼二3）
1、男主角稱讚女主角的眼睛美麗（一15）
2、女主角也稱讚男主角英俊可愛，並且幻想他們共有這周遭的環境有如擁有自己的家庭一般。（一16∼17）
3、女主角認為自己只是平凡的平原玫瑰，谷中百合，男主角卻回應女主角說她是百合沒錯，不過卻是像荊棘中的百合一樣。（二1∼2）
4、女主角認為男主角像蘋果樹在樹林中，而她可以享受男主角果實的甜美。 （二3）
四、女主角的思念與欲望（二4∼7）
1、男主角帶領女主角進入酒屋，並且含情脈脈的看著她。（二4）
2、男主角正擁抱著女主角，而女主角請求旁人給她一點食物增補心力，她因為男主角的愛而渾身無力。（二5∼6）
3、女主角向耶路撒冷的眾女子發言（其實是向自己發言），要他們克制愛情的進一步欲望。（二7）
──
蔡哲民《雅歌查經資料》
【第三段詩歌（二8∼三5）】
一、男主角來拜訪女主角。（二8∼9）
二、男主角邀女主角一起出去，因為春天已經到了。（二10∼13）
三、男主角說女主角好像高不可攀的鴿子，躲在陡峭山崖，他希望能夠看見女主角的面容，聽女主角的聲音。（二14）
四、女主角告訴男主角，要他注意其他的追求者，保護兩人的愛情。（二15）
五、女主角認定自己與男主角是互相隸屬，男主角也在愛情的事上盡力。女主角又邀約男主角來看她。（二16∼17）
六、女主角思念男主角，便起來走遍全城找男主角，找到以後就帶男主角進入自己家（訂立婚約）。（三1∼5）
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蔡哲民《雅歌查經資料》
【圓房之歌（四12∼五1）】
一、新郎讚美新娘的貞潔，好像關鎖、禁閉的園，封閉的泉源。（四12）
二、新郎讚美新娘的身體有如美麗的果園，充滿了異國的香味，並且充滿活力。（四13∼15）
三、新娘邀新郎來享受圓房的快樂（四16）
四、新郎表達自己已經完全的享受了屬於他的新娘。（五1）
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蔡哲民《雅歌查經資料》