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以賽亞書第四十二章拾穗與字句查考

 

註解】【拾穗】【例證】【綱目

 

【賽四十二1「“看哪,我的僕人,我所扶持、所揀選、心裡所喜悅的,我已將我的靈賜給他,他必將公理傳給外邦。」

本節的“僕人”是指基督(見賽四五8注釋)。在太十二18,這段預言明確地用於基督。

 

【賽四十二2「他不喧嚷,不揚聲,也不使街上聽見他的聲音。」

 

【賽四十二3「 壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅。他憑真實將公理傳開。」

 

【賽四十二4「他不灰心,也不喪膽,直到他在地上設立公理,海島都等候他的訓誨。”」

 

【賽四十二4「他不灰心,也不喪膽,直到他在地上設立公理;海島都等候他的訓誨。」

 

【賽四十二5「 創造諸天,鋪張穹蒼,將地和地所出的一併鋪開,賜氣息給地上的眾人,又賜靈性給行在其上之人的 神耶和華,他如此說:」

 

【賽四十二5 天地與人的創造者】古代近東的創造神在創造的範疇上更受限制。宇宙的元素常常是由神明的生殖力所產生的,不過在某些創造故事也有一位創造神統籌一切。特別是美索不達米亞傳說,人是另由一名神祇創造的。埃及的傳說則比較將創造的力量歸給一個神祇。──《舊約聖經背景注釋》

 

【賽四十二6「“我耶和華憑公義召你,必攙扶你的手,保守你,使你作眾民的中保(“中保”原文作“約”),作外邦人的光,」

 

【賽四十二7「 開瞎子的眼,領被囚的出牢獄,領坐黑暗的出監牢。」

 

【賽四十二8「 我是耶和華,這是我的名。我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。」

 

【賽四十二9「 看哪!先前的事已經成就,現在我將新事說明,這事未發以先,我就說給你們聽。”」

 

【賽四十二9 宣告過去與未來】古代近東的神不一定能夠預測未來,未來操於「命運」之手,那是一股無形的力量,掌控著萬事的結局。智慧之神恩基戴著一頂魔法師的帽子,顯出他企圖掌握、預測未來,就像人間的法師一樣。命運寫在泥版上,誰掌握了泥版,誰就掌握了宇宙的命運。如果落在歹人手上,就會造成世界混亂。有一則神話講到鳥神(安朱)偷了命運版,在神明的圈子裡引起騷動,最後殺了他才平息。無論如何,古代近東的神不預測未來,但是人們的觀念就是神想要掌控。──《舊約聖經背景注釋》

 

【賽四十二10「航海的和海中所有的,海島和其上的居民,都當向耶和華唱新歌,從地極讚美他。」

 

【賽四十二11「 曠野和其中的城邑,並基達人居住的村莊都當揚聲;西拉的居民當歡呼,在山頂上呐喊。」

 

【賽四十二11 基達與西拉】基達是一個阿拉伯遊牧民族,住在以東與巴比倫中間的北阿拉伯。西拉是以東首都,可能座落於彼特拉的地點。基達與西拉都代表沙漠與山區的偏遠地方,但是也受到召喚來敬拜雅巍。──《舊約聖經背景注釋》

 

【賽四十二12「 他們當將榮耀歸給耶和華,在海島中傳揚他的頌贊。」

 

【賽四十二13「耶和華必像勇士出去,必像戰士激動熱心,要喊叫,大聲呐喊,要用大力攻擊仇敵。」

 

【賽四十二13 神聖戰士】在神聖戰士這個主題,神祇是要與敵軍的神祇爭戰、制勝。匿甲是亞述的戰神,伊施他爾是女戰神。迦南的巴力與巴比倫的瑪爾杜克也是神聖戰士。不過我們不該把這些視為「聖戰」,因為古代近東沒有這種戰爭。打仗的時候,多會向神明禱告,尋求兆頭,確定神明的同在。代表神明的旗幟與神像通常會拿出來,象徵他們的同在。主前第九與第八世紀的亞述國王定期求助在他們眼前經過的神明旗幟。他們相信神明能使他們的武器火力強大,並且率先,或是與他們並肩作戰。──《舊約聖經背景注釋》

 

【賽四十二14「“我許久閉口不言,靜默不語,現在我要喊叫像產難的婦人,我要急氣而喘哮。」

 

【賽四十二15「我要使大山小岡變為荒場,使其上的花草都枯乾,我要使江河變為洲島,使水池都乾涸。」

 

【賽四十二16「我要引瞎子行不認識的道,領他們走不知道的路;在他們面前使黑暗變為光明,使彎曲變為平直。這些事我都要行,並不離棄他們。」

 

【賽四十二17「倚靠雕刻的偶像,對鑄造的偶像說:‘你是我們的神’,這等人要退後,全然蒙羞。”」

 

【賽四十二18「“你們這耳聾的聽吧!你們這眼瞎的看吧!使你們能看見。」

 

【賽四十二19「 誰比我的僕人眼瞎呢?誰比我差遣的使者耳聾呢?誰瞎眼像那與我和好的?誰瞎眼像耶和華的僕人呢?」

 

【賽四十二20「你看見許多事卻不領會,耳朵開通卻不聽見。”」

 

【賽四十二21「 耶和華因自己公義的緣故,喜歡使律法(或作“訓誨”)為大、為尊。」

 

【賽四十二22「 但這百姓是被搶被奪的,都牢籠在坑中,隱藏在獄裡。他們作掠物,無人拯救;作擄物,無人說交還。」

 

【賽四十二22 坑與牢獄的對應】如果沒有監獄,或是在遠處,就會挖坑暫時置放囚犯。在以色列或巴比倫,監獄主要是拘留等候受審,或是基於政治原因被捕的人。──《舊約聖經背景注釋》

 

【賽四十二23「 你們中間誰肯側耳聽此,誰肯留心而聽,以防將來呢?」

 

【賽四十二24「 誰將雅各交出當作擄物,將以色列交給搶奪的呢?豈不是耶和華嗎?就是我們所得罪的那位。他們不肯遵行他的道,也不聽從他的訓誨。」

 

【賽四十二25「所以,他將猛烈的怒氣和爭戰的勇力傾倒在以色列的身上;在他四圍如火著起,他還不知道;燒著他,他也不介意。」