以賽亞書第六十一章例證與靈感集錦
【賽六十一1「主耶和華的靈在我身上。」】
這句話使我們聯想約旦河的情景，主受浸之後，聖靈仿佛鴿子降在祂身上，四十晝夜祂在試探之中，仍不能剝奪祂原受的恩膏。祂來到加利利，站在拿撒勒會堂，宣佈聖靈的能力。
如果主需要，我們豈不更需要嗎？祂必須先接受聖靈的膏抹，然後才想包裹破碎的心，宣佈被擄的得釋放，開監牢給被捆綁的，而且祂傳道，安慰，將喜樂帶給人，我們若沒有這種被膏的經驗，又怎麼可做這些工作呢？
這正說明現今的世代，基督的使命怎樣藉著教會實行出來，教會是蒙差遣去傳遞這項有福的事工，聖靈教導我們看見世界的慘狀，因為其中充滿傷心的、被擄的、被囚的人們，他們需要神的説明與看顧，人們墮落無助的情形那麼嚴重，需要三位一體的神來救助：主耶和華——父神，我——聖子，靈——聖靈。
當主耶穌引用這些話，祂停留一下，因為下一節經文的真理至少等待許久才實現，從報仇的日子至恩年，悔改的時間延長了，神不要罪人滅亡，卻欲望他們回轉而存活。
──邁爾《珍貴的片刻》
【賽六十一3】「賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。」
代替是神的法子。神不是把灰塵改變改變，神乃是把華冠代替灰塵。神不是把悲哀改變改變，神乃是把喜樂油代替悲哀。神不是把憂傷改變改變成，神乃是把讚美衣代替憂傷之靈。改變，從來不是神的方法。神的方法乃是改換。——
倪柝聲《得勝的生命》