耶利米書第二十八章拾穗與字句查考
【耶二十八1】「當年，就是猶大王西底家登基第四年五月，基遍人押朔的兒子先知哈拿尼雅，在耶和華的殿中當著祭司和眾民對我說：」
【耶二十八1 年代小注】鑒於西底家王在主前五九七年尼布甲尼撒攻取耶路撒冷之後，需要相當時間組織政府（見二十七3，五十一59），「西底家登基第四年」的讀法似乎很可能是正確的。若然，本段所載的事便發生在主前五九四至五九三年。由於各國使臣計畫如何回應主前五九五年十二月巴比倫內亂的會議，大約也在這時舉行，這日期又進一步得到證實。──《舊約聖經背景注釋》
【耶二十八1 基遍】請參看：約書亞記九3的注釋。基遍（今吉布）和亞拿突一樣，也是便雅憫的屬地（耶路撒冷西北6哩）。因此哈拿尼雅和耶利米在這事發生前，可能已經相識。──《舊約聖經背景注釋》
【耶二十八2】「“萬軍之耶和華以色列的 神如此說：我已經折斷巴比倫王的軛。」
【耶二十八3】「二年之內，我要將巴比倫王尼布甲尼撒從這地掠到巴比倫的器皿，就是耶和華殿中的一切器皿都帶回此地。」
【耶二十八4】「我又要將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和被擄到巴比倫去的一切猶大人帶回此地，因為我要折斷巴比倫王的軛。這是耶和華說的。”」
【耶二十八5】「先知耶利米當著祭司和站在耶和華殿裡的眾民對先知哈拿尼雅說：」
【耶二十八6】「“阿們！願耶和華如此行，願耶和華成就你所預言的話，將耶和華殿中的器皿和一切被擄去的人，從巴比倫帶回此地。」
【耶二十八7】「然而我向你和眾民耳中所要說的話，你應當聽！」
【耶二十八8】「從古以來，在你我以前的先知，向多國和大邦說預言，論到爭戰、災禍、瘟疫的事。」
【耶二十八8∼9】這裡的意思是：耶利米審判的信息，比哈拿尼雅的預言較為接近真先知所傳講的，因為歷代眾先知的信息多以神的刑罰為中心，但哈拿尼雅的預言只有到應驗的時候才可證實是來自耶和華。──《串珠聖經注釋》
【耶二十八9】「先知預言的平安，到話語成就的時候，人便知道他真是耶和華所差來的。”」
【耶二十八10】「於是，先知哈拿尼雅將先知耶利米頸項上的軛取下來，折斷了。」
【耶二十八10 折斷了軛】部分學者認為被折斷的，比較可能是安設在頸項兩旁，固定軛之位置的軫子，不是中間的橫木（有關軛的結構，見二十七2的注釋）。這說法很是符合全段的用字。──《舊約聖經背景注釋》
【耶二十八11】「哈拿尼雅又當著眾民說：“耶和華如此說：二年之內，我必照樣從列國人的頸項上，折斷巴比倫王尼布甲尼撒的軛。”於是先知耶利米就走了。」
【耶二十八12】「先知哈拿尼雅把先知耶利米頸項上的軛折斷以後，耶和華的話臨到耶利米說：」
【耶二十八13】「“你去告訴哈拿尼雅說：‘耶和華如此說：你折斷木軛，卻換了鐵軛。」
【耶二十八13 木軛和鐵軛的對比】這裡說換了鐵制的亦相信是軫子。木軛當然可以折斷，作為受欺壓得釋放的戲劇化表達。但要折斷鐵軛卻不是這麼容易。──《舊約聖經背景注釋》
【耶二十八14】「因為萬軍之耶和華以色列的 神如此說：我已將鐵軛加在這些國的頸項上，使他們服侍巴比倫王尼布甲尼撒，他們總要服侍他，我也把田野的走獸給了他。’”」
【耶二十八15】「於是先知耶利米對先知哈拿尼雅說：“哈拿尼雅啊，你應當聽！耶和華並沒有差遣你，你竟使這百姓倚靠謊言。」
【耶二十八16】「所以耶和華如此說：看哪，我要叫你去世，你今年必死！因為你向耶和華說了叛逆的話。”」
【耶二十八17】「這樣，先知哈拿尼雅當年七月間就死了。」