耶利米書第三十三章拾穗與字句查考
【耶三十三1】「耶利米還囚在護衛兵的院內，耶和華的話第二次臨到他說：」
【耶三十三2】「“成就的是耶和華，造作為要建立的也是耶和華，耶和華是他的名。他如此說：」
【耶三十三3】「你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」
【耶三十三4】「論到這城中的房屋和猶大王的宮室，就是拆毀為擋敵人高壘和刀劍的，耶和華以色列的 神如此說：」
【耶三十三4 拆毀房屋抵抗攻城坡道】本節可能是根據耶路撒冷被圍攻時，建築城垛抗敵的專用術語，因此，其希伯來原文十分難解。
城被圍攻時，靠近城牆的（平民、王族）住宅都被軍方徵用。有些用作司令部和軍營，有些被拆卸作為加強防禦工事的材料，有些用作臨時醫院和殮房，有些則被拆毀來提供地方增建城樓、護堤、反坡道（counter-ramp）。
拉吉的城牆之內發現了反坡道的遺跡，其功用是強化城牆，抵抗亞述軍在城外建築的攻城坡道。考古學家又在耶路撒冷俯瞰汲淪溪穀的東坡發現了大量的磚石，相信是巴比倫軍攻城時，梯田之上民居被拆毀的證據。但本節所說的如果是這些民居，則第5節拿死屍充滿這房屋一語卻難以理解。──《舊約聖經背景注釋》
【耶三十三5】「人要與迦勒底人爭戰，正是拿死屍充滿這房屋，就是我在怒氣和忿怒中所殺的人，因他們的一切惡，我就掩面不顧這城。」
【耶三十三6】「看哪，我要使這城得以痊癒安舒，使城中的人得醫治，又將豐盛的平安和誠實顯明與他們。」
【耶三十三7】「我也要使猶大被擄的和以色列被擄的歸回，並建立他們和起初一樣。」
【耶三十三8】「我要除淨他們的一切罪，就是向我所犯的罪；又要赦免他們的一切罪，就是干犯我、違背我的罪。」
【耶三十三9】「這城要在地上萬國人面前使我得頌贊、得榮耀，名為可喜可樂之城。萬國人因聽見我向這城所賜的福樂、所施的恩惠平安，就懼怕戰兢。”」
【耶三十三10】「耶和華如此說：“你們論這地方說：‘是荒廢無人民、無牲畜之地。’但在這荒涼無人民無牲畜的猶大城邑和耶路撒冷的街上，」
【耶三十三11】「必再聽見有歡喜和快樂的聲音，新郎和新婦的聲音，並聽見有人說：‘要稱謝萬軍之耶和華，因耶和華本為善，他的慈愛永遠長存。’又有奉感謝祭到耶和華殿中之人的聲音，因為我必使這地被擄的人歸回，和起初一樣。這是耶和華說的。”」
【耶三十三12】「萬軍之耶和華如此說：“在這荒廢無人民無牲畜之地，並其中所有的城邑，必再有牧人的住處。他們要使羊群躺臥在那裡。」
【耶三十三13】「在山地的城邑、高原的城邑、南地的城邑、便雅憫地、耶路撒冷四圍的各處和猶大的城邑，必再有羊群從數點的人手下經過。這是耶和華說的。”」
【耶三十三14】「耶和華說：“日子將到，我應許以色列家和猶大家的恩言必然成就。」
【耶三十三15】「當那日子，那時候，我必使大衛公義的苗裔長起來，他必在地上施行公平和公義。」
【耶三十三16】「在那日子猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必稱為‘耶和華我們的義’”。」
【耶三十三17】「因為耶和華如此說：“大衛必永不斷人坐在以色列家的寶座上；」
【耶三十三18】「祭司、利未人在我面前也不斷人獻燔祭、燒素祭、時常辦理獻祭的事。”」
【耶三十三18】「祭司利未人」：或作「利未人的祭司制」，特指合法的祭司制。他們也與大衛家享有同樣的應許：雖然如今聖殿被毀，祭司分散，但這只是暫時的災難，神應許他們將來要繼續事奉神。──《串珠聖經注釋》
【耶三十三19】「耶和華的話臨到耶利米說：」
【耶三十三20】「“耶和華如此說：你們若能廢棄我所立白日黑夜的約，使白日黑夜不按時輪轉，」
【耶三十三21】「就能廢棄我與我僕人大衛所立的約，使他沒有兒子在他的寶座上為王。並能廢棄我與侍奉我的祭司利未人所立的約。」
【耶三十三22】「天上的萬象不能數算，海邊的塵沙也不能鬥量；我必照樣使我僕人大衛的後裔和侍奉我的利未人多起來。”」
【耶三十三23】「耶和華的話臨到耶利米說：」
【耶三十三24】「“你沒有揣摩這百姓的話嗎？他們說：‘耶和華所揀選的二族，他已經棄絕了。’他們這樣藐視我的百姓，以為不再成國。」
【耶三十三24】「揣摩」：原作「觀看」，這裡指「留意」。
「二族」：指以色列與猶大，由於主前七二二年與五八六年南北兩國淪亡的悲劇，許多人（包括以色列人和外邦人）認為耶和華棄絕這二國，先知乃再提出神可靠的應許。──《串珠聖經注釋》
【耶三十三25】「耶和華如此說：‘若是我立白日黑夜的約不能存住，若是我未曾安排天地的定例，」
【耶三十三26】「我就棄絕雅各的後裔和我僕人大衛的後裔，不使大衛的後裔治理亞伯拉罕、以撒、雅各的後裔，因為我必使他們被擄的人歸回，也必憐憫他們。’”」