耶利米哀歌全書綜合拾穗與字句查考
【書中的基督】哀哭的先知耶利米，預表基督。六個世紀之後，道成肉身的基督耶穌，也為同一座城面臨毀滅的命運哀哭說：“耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常殺害先知，又用石頭打死奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。看哪！你們的家成為荒場，留給你們。…直等到你們說：‘奉主名來的，是應當稱頌的。’”（太二三37∼39）
耶利米像基督一樣，與耶路撒冷和人民的災難認同，為他們悲哀。他忍受傷痛（一12，三19）；忍受仇敵的藐視，譏笑（二15∼16，三14,30），成為背負全民罪孽的羔羊。
先知不僅有詩人“哀郢”“國殤”的悲國悼亡情懷，寫出離騷的詩篇，他更知道，是人民的罪，招致神的震怒，而有失去國權被擄的結果。他更知道，因為神的信實和慈愛，當悔改歸向神，仍然有蒙恩的光明盼望。單有悲國愛民是不夠的；必須明白神的心意，為國人禱告，並引導他們歸向神。──
于中旻《聖經研究》
【耶利米哀歌有何重要預表？ （耶三14，30）】
答：本書雖是一卷詩歌，但裡面也有一些重要的預表或預言。從先知耶利米哀歌幾處話語中，可知預表基督為罪人悲傷，為耶路撒冷被劫而哀哭。（耶一7，8，二11—13；太廿三37—39；路十九41）。預言基督遭受眾人苦待，譏誚，被打和淩辱（耶一1，2，二15，三14，15，19，30；路廿二63—65，廿三10，11，16，35—37）。預言以色列將要仰望主，蒙主憐憫拯救，不至滅亡，（耶三21—25）。以東必見追討罪孽，遭受報應。（耶四21，22）。——李道生《舊約聖經問題總解（上）》