何西阿書第十四章綱目與靈訓要義
其他綱目
【選民最後之悔悟】
一、悔悟的實際（十四1~3）
1、覺悟悔罪（十四1）——是因自己的罪孽跌倒了。
（1）罪人皆是跌倒的。
（2）人皆是因罪跌倒的。
2、歸向神（十四2~3）
（1）求主除罪——“當歸向耶和華，用言語禱告說，求你除淨罪孽”。
（2）求納善行：一則獻嘴唇的祭（來十三15）。二則不再靠虛妄。三則只如孤兒依靠神。
二、悔悟之殊恩（十四4~8）
1、消極方面（十四4）
（1）神怒轉消——“我的怒氣向他們轉消”。
（2）醫其罪病——“醫治他們背道的病”。
2、積極方面（十四5~8）
（1）豐盛——以色列必如黎巴嫩的樹木：一則必往下紮根；二則往外延長枝條，使其生命發展；三則往上結果。（賽卅七31）
（2）榮華——一則“他必如百合花開放”；二則必“榮華如橄欖樹”。
（3）放香——“他的香氣如黎巴嫩的香柏樹”，並如“黎巴嫩的酒”，“必也顧念他。
三、悔改的道路（十四9）——賈玉銘《聖經要義》
【豐盛的生命（何十四3）】
一、「不可向亞述求救」──過去有困難，危險，便去靠亞述，求別人的力量來幫助自己，靠別人來扶持。感謝神，現在他們不再靠亞述
二、「不騎埃及的馬」──表示他們不靠自己工具的力量。埃及人以馬為打仗的工具，過去以色列百姓以為亞述，亞蘭的軍隊我不怕，因為我有埃及的馬。有人以為我的軟弱，失敗，是因工具不夠，如今已知道靠馬──工具也不能得勝
三、「不再對我們手所造的說，你是我的神」──即不再靠偶像。過去信仰偶像，今日已知它們不能幫助我們
── 鮑會園《何西阿書信息》
【神的愛(何十四4)】
一、『我』──神
二、『必』──醫治他們背道的病(何十一7；耶十四7；卅一31~34)
三、『甘心』(路十五20~24；弗一6)
四、『愛』──神的愛是極大無比的(弗二4；羅五8)
五、『他們──那些背道的人
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丁良才
【百姓所得的結果】
一、神在一切物質的需要上，豐富的賜福給他們（4至6節上）
二、過去，以色列百姓在罪中生活，不能榮耀神，不能發香，令神受羞辱。今天他們悔改歸向神，神應許使他們發香(6-7節)
── 鮑會園《何西阿書信息》
【最後的呼籲與復興的預言（十四1∼9）】
一、先知呼籲以色列人要歸向耶和華，只依賴他。（1∼3）
二、耶和華表示自己的怒氣要轉消，並要醫治以色列人，讓以色列人重新歸回重新再興盛。（4∼7）
三、以法蓮要與偶像切斷關係，耶和華要重新與以色列人建立關係。（8）
四、結語：要當智慧人與通達人，明白以上的言論。（9）
── 蔡哲民《何西阿書查經資料》
內容綱要
【以色列的復興】
一、先知何西阿對以色列人的請求(1~3節)
1.承認他們悲慘、痛苦的遭遇是因自己的罪(1~2節)
2.拒絕一切向著人的求救和盼望(3節)
二、神使以色列最後復興(4~8節)
1.醫治(4節上)
2.蒙愛(4節中)
3.消怒(4節下)
4.復興(5節)
5.生長、繁榮(5~6節)
6.芬芳(6~7節)
7.果實(8節)
三、本書總結(9節)
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──何西阿書註解》
靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──何西阿書註解》