阿摩司書第三章例證與靈感集錦
【摩三3「二人若不同心，豈能同行呢？」】
我們回想一生是怎樣度過的，走了什麼路，究竟有什麼價值和成就；或者多是虛度，錯誤了罪惡，將來見主只能羞愧、懊悔。如果一生都是為自已活著，走自己的道路，那就是完全錯了。如果是為主而活，走主的道路就對了，今生沒有虛度，將來也不至羞愧，反而有賞賜，特別是與主同行才是一條真正有福的路，是能夠走到永世榮耀裡的途徑。
經上說，二人若不同心，豈能同行呢？首先是我們與主同心的問題。如果不同心是不能同行的，主的心是在天上，我們的心是在地上，主的心是在永世，我們的心在今生，主的心在屬靈方面，我們的心在肉體方面，主的心完全在神那裡，我們的心完全在自己身上，這樣怎能與主同心呢？心完全在兩個世界裡，那能同走一路呢？所以我們若不與主同心是不能與主同行的；我們能不能和主同心呢？
其實，我們重生之後是有基督的心了（林前2：16），因為基督住在我們心裡（林後13：5），只要我們以基督的心為心就是了（腓2：5）我們要捨棄去自己原來的心，換一個新心（給36：26），將心意改換一新（弗4：23），靠著聖靈將心意更新而變化（羅12：2；多3：3），使我們的心成為聖潔，敬虔，屬靈，愛神，專以父的事為念（路2：49）。這樣，我們能與主同心，就能與祂同行了。──《每日天糧》
【摩三3「二人若不同心，豈能同行呢？」】
這裡有七個令人深省的問題，每個答案都是確實的否定。
我們先到森林，獅子正在吼叫，想要吞食，如果低吼表明吃飽知足了。再到沼澤的低地，有網羅將鳥捕捉，或有其他飛禽也在捕食掠奪。最後我們到城市去，多少人在災難中痛苦不堪，有災病與瘟疫，大家都在驚懼中戒備，有吹角的聲音提出警告，災禍是十分確的了。災難帶來的一定有無限的痛苦，對個人，對國家都會有很大的損害，對痛苦的人，神是否向他們解釋痛苦的原因呢？
人求問神，往往因為與神不能相合，就得不著答案，但是在無法覺察的角度來看，卻有顯示神智慧與聖潔的過程，神有一定的作為。苦難必定會繼續，直到國家或個人與神和好、與祂同心，所以我們應該願意付上代價，回到神的旁邊。
在婚姻生活、職業環境以及旅行途中，你有同伴，大家從開始要合得來，如果從頭就有適當的協調，許多痛苦可以避免。
──邁爾《珍貴的片刻》
【摩三11不可向偶像（世界）妥協】神帶領以色列人進入迦南，要將迦南地賜給他們為業，是因為迦南人拜偶像，不認識神，所以神讓以色列人去佔據他們的地方，把他們除滅。以色列人沒有聽神的話，以後就受到很多的懲罰，因為他們不是單純地跟從神。在大衛時期，有一個人名叫哥利亞，他是極其勇猛而又高大的人，他帶兵侵𥰁猶大，苦害猶大人。這是因為以色列人沒有把外邦人除滅的後果。後來，以色列人又被亞述人擄去，受盡多少苦，也是因為當初沒有把外邦人消滅的緣故。
弟兄姊妹：今天有些基督徒是與偶像妥協的，像昔日的以色列人一樣。我們雖然生活在地上，但我們是屬天的子民，不能與世界妥協。現今的教會有一個危險，就是學習了世界的事，與世界妥協。
有一位基督徒，到加拿大留學，很想和幾位基督徒來往。心想，怎樣知道誰是主內的弟兄姊妹呢？後來他想到一個辦法；在飯堂中吃飯的時候，看看那一個祈禱謝飯的就是基督徒了。於是他留心細看，只找到一個是祈禱後才吃飯的，他十分失望。其實那個學校基督徒很多，不祗一個，不過他們都不願意在人的面前表示自己是基督徒。許多時候，在外邦人面前看不出我們是基督徒，因為我們的言語行動不能表示出基督徒的身份，好像已被世俗同化了，這是十分危險的，正像昔日以色列人被外邦人同化一樣。──
包忠傑《阿摩司書的信息》