彌迦書第二章綱目與靈訓要義
其他綱目
【為什麼神要籌劃災禍降與這族？（二1~5）】
一、因為神看以色列中沒有虔誠人
1、虔誠人勒住自己舌頭，不說謊，不訴苦，不尤人，不背後說人，不在言語上、文字上毀謗人
2、虔誠人還要看顧在患難中的孤兒寡婦
3、虔誠人還要保守自己不沾染世俗（雅一27）
二、神對以色列人說：哀哉，你們中間沒有正直的人——正直人是完全人，是在神面前作完全人
1、完全人就是按著神給我們的亮光，在各方面都有發展，才是神所看的完全人
2. 虔誠人也是敬畏神的
3. 遠離惡事，與敬畏神。敬畏神必遠離惡事
——藍如溪《彌迦書信息》
【刑罰與恩典（二1∼13）】
一、道德生活腐敗（1∼3）──圖謀奸計、奪取別人的產業和財物，這絕非以耶和華為神的人應有的表現。
二、在苦難中埋怨（4∼7）
三、數算惡行（8∼11）
1、他們欺壓同胞（8）
2、圖謀奪去別人的房屋（9）
3、聽從假先知的預言（11）
四、應許拯救（12∼13）
──《新舊約輔讀》
【壓迫窮人者的報應（二1∼13 ）】
一、人的詭計與神的籌畫（1∼5）
1、壓迫者的畫像
(1)晚上圖謀罪孽，造作奸惡（1）
(2)有權勢可以任意行出其圖謀(1)
(3)貪圖財物，欺壓人，霸佔他人產業(2)
2.耶和華的籌畫
(1)降禍予惡人，使之如服苦役者頸項上的軛，不能取下(30)
(2)將惡人的田地歸給敵人(4)
(3)最終在神面前沒有土地(5)
二、禁止先知說預言的罪與刑罰（6∼11）
1、假先知禁止先知說預言，攻擊有權勢者之惡（6）
2、百姓的錯誤觀念
(1)耶和華的心是寬容的（7）
(2)降罰的事不是耶和華所行的
3、上帝的駁斥
(1)上帝的言語應該對行動正直的人有益。所以他必須審判，不能姑息
(2)然而以色列民的作為如同仇敵一般欺壓弱者(8∼9)故上帝不能不刑罰以色列人，為正直人申冤。
4、因此上帝要將強暴者趕出此地→因為污穢使地毀滅(10)
5、百姓的屬靈狀況：只要先知發出的信息是投百姓所好的，百姓就接納之。
三、應許招聚被逐之餘民（12∼13）
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蔡哲民《彌迦書查經資料》
內容綱要
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──彌迦書註解》
靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──彌迦書註解》