那鴻書第一章例證與靈感集錦
【鴻一2邪惡的世界必引來神的審判】大多數人默想上帝本性的時候，都傾向於首先想到祂令人得安慰和愉快的一方面。當我們作小孩子時，我們唱著『仁慈耶穌，溫柔又良善』。當我們長大一些，我們喜歡思念上帝的慈愛和憐憫。但是，當我們隨後默想這個世界的本質看到它的暴力和無休止的邪惡，我們意識到單明白上帝的仁愛是不足夠的；因為這觀念雖然有真實的一面，但與人類在邪惡的世界所經驗到的和生活的真實情況格格不入。那鴻所面對的世界是很邪惡的；他的人民經歷數十年殘酷敵人的壓迫。他雖然知道上帝的愛，但也意識到人類的邪惡必將引來上帝的審判。總之，亞述殘害人民的歷史實需要上帝矯正其錯失，以行動讓人們看到祂的公正。――《每日研經叢書》
【鴻一3】旋風和報風破壞力很強，提起令人害怕，但我們的神卻以它為車騎。這是說，旋風和暴風都在神的駕馭中；也是說，旋風和暴風都成為神的僕役。因此，我們就用不著為旋風和暴風恐懼戰慄。因為知道，一切的風暴不能越過神的旨意，並且它是在完成神托付它的破壞的任務，好叫惡人受罰，善人受警戒，神兒女警醒預備。── 吳恩溥《沒藥汁》
【鴻一3「祂乘旋風和暴風而來。」】
神的作為可怕——祂乘旋風而來，卷著暴風。但神的兒女看祂衣袍裡的內心，有無限的仁愛，是那種夏日黃昏的微笑。旋風有用地清除樹枝的枯葉，也潔除院中污穢的角落，掃清陰溝通渠，雲彩也滿了陣雨，使地土受灌溉而滋潤，神在這一切，祂在暴風之後，在你荒廢的生命中掃過。這是祂的方法，在你的天空上佈滿密雲，成為祂腳踏的路徑，我們看來也許低沉，但是在另一端就有光耀的黃金，是祂留下的腳蹤，只要上面有雲彩，神一定就在這裡。雲彩是祂腳下的灰塵。
神的方法隱藏——雲彩的塵埃遮掩了祂，但我們不可因此感到憂悒，神在後面，為我們工作，來救助我們，顯示祂自己。雲彩幾時集中，神在你生命的近處。看哪，祂一掀起塵埃，在進行中必顯露出來。
神的能力偉大——雲彩對我們來說是龐大無比的，甚至有阿爾卑斯山的華麗，崇高峻險，但是對神來說，只是一粒灰塵而已，我們的困難、苦楚、焦慮在祂看也只是小事。祂手一揮，全都掃掉，好像我們抹灰一般。信靠祂吧，祂看你的苦難沒有什麼，你的眼淚卻很重要。
──邁爾《珍貴的片刻》
【鴻一12~13上帝是釋放者】那鴻向他的同胞宣佈的信息，是一篇古老的信息，可追溯到希伯來人在埃及當奴隸的時代：上帝將要從人的枷鎖中釋放祂的選民。但是雖然這個信息是古老的，曾被無數的先知在過去數百年中宣告過，那鴻仍向他自己的世代和他自己的人民宣告。在每一時代，當上帝的百姓再次回到被捆綁當奴隸的經歷時，釋放的信息必須也再次被宣告。
因此那鴻堅定地秉承了聖經信仰其中一個偉大的傳統。他宣告從上帝而來的釋放之言。上帝永不會停止憎恨殘忍、壓迫，和人類捆綁同類的鎖鏈。雖然上帝曾經一段時間對被壓迫的哀哭保持沉默，但最終祂的先知會站出來，並再次宣告釋放即將來臨，而壓迫者必須回答他們所犯的罪惡。可悲的是，包含希望的釋放信息，必須從這代到另一代一再地重複。今天甚至比那鴻的時代更需要宣告上帝釋放的信息，因為仍有許多的受壓迫者存在於世界上。——《每日研經叢書》
【鴻一14上帝是審判官】上帝直接對亞述首都尼尼微講的話；這些話好像死刑的宣判。尼尼微的名字將不再繼續下去；她的神，她的能力和權勢的記號，必不再被敬拜，因為那座偉大的廟宇將被毀滅。『我必因你鄙陋使你歸於墳墓』：那位賜人類生命者，宣佈城市的死亡，在那城市裏強暴曾滅絕憐憫，邪惡曾戰勝善良。上帝的講話究竟為誰敲起喪鐘，這點是毋容置疑的；因預言一開始（一1）指出尼尼微。她必須死亡！——《每日研經叢書》
【鴻一15上帝是平安的希望】這裡令人想起以賽亞（四十9）。一位使者將要來到猶大報好消息：戰爭之後隨著必有和平，因為他們的宿敵不久要被打敗。他們可再次慶祝猶太信仰上的節期和節日，因為那些中止了他們慶典的外邦國家，將不再是猶大的統治者。這樣，雖然那鴻講論尼尼微的失敗是在事情未發生之前，他的信心已超出他那個時代的實況。一位報好消息的差使，不久有一天必定要來，而他的信息必將是平安。
盡管這篇神諭的內容是灰暗和可怕的，那鴻在此期待著福音。他深情地對那些長久處於專制壓迫下的人民講話；雖然他們在絕望中，他叫他們揚起頭來，並且仰望那位帶來自由、新生命和重新表揚信心的消息者。同樣地，福音的好消息也向那些被壓迫和在絕望中的人傳講。這是一個平安的信息，免除外來的壓迫而得的平安，就是與上帝──生命的賜與者──同在一起的新平安。――《每日研經叢書》